Tinjauan hukum ekonomi syariah terhadap praktik gesek tunai (gestun) paylatter Shopee pada akun instagram Gestun Bandung

Mauludiyah, Sri (2024) Tinjauan hukum ekonomi syariah terhadap praktik gesek tunai (gestun) paylatter Shopee pada akun instagram Gestun Bandung. Masters thesis, UIN Sunan Gunung Djati Bandung.

Preview	Text (COVER) 1_Cover.pdf Download (189kB) | Preview
Preview	Text (ABSTRAK) 2_Abstrak.pdf Download (62kB) | Preview
Preview	Text (DAFTAR ISI) 3_DaftarIsi.pdf Download (68kB) | Preview
Preview	Text (BAB I) 4_Bab1.pdf Download (304kB) | Preview
	Text (BAB II) 5_Bab2.pdf Restricted to Registered users only Download (547kB) | Request a copy
	Text (BAB III) 6_Bab3.pdf Restricted to Registered users only Download (82kB) | Request a copy
	Text (BAB IV) 7_Bab4.pdf Restricted to Registered users only Download (629kB) | Request a copy
	Text (BAB V) 8_Bab5.pdf Restricted to Registered users only Download (202kB) | Request a copy
	Text (DAFTAR PUSTAKA) 9_Daftarpustaka.pdf Restricted to Registered users only Download (219kB) | Request a copy

Abstract

INDONESIA: Penelitian ini dilatarbelakangi masalah, dalam hukum Islam setiap akad yang dilakukan harus sesuai dengan syariat Islam tidak ada gharar, riba dan lainnya namun yang terjadi di masyarakat terdapat praktik jualbeli fiktif menggunakan paylatter yang dicairkan dengan uang oleh pihak jasa gesek tunai (gestun) pada akun gestun Instagram bandung. Tujuan penelitian tesis ini yaitu: pertama, Untuk mengetahui praktik gesek tunai limit Payleter dengan pengguna pada akun Instagram Gestun Bandung. Kedua, menganalisis regulasi terkait dengan praktik Gestun Paylatter Shopee. Ketiga, menganalisis praktik jasa gesek tunai berdasarkan perspektif Hukum Ekonomi Syariah pada akun Instagram Gestun Bandung. Penelitian tesis ini menggunakan teori akad dan teori akad jualbeli, dan akad ijarah karena dalam tranaskasi tersebut adanya akad jualbeli dilakukannya jualbeli fiktif menggunakan paylatter yang dicairkan dengan uang oleh pihak jasa gesek tunai (gestun) pada akun gestun Instagram bandung. Penelitian tesis ini mengunakan pendekatan penelitian kualitatif deskriptif dengan landasan yuridis-empiris. Data primer dikumpulkan melalui wawancara mendalam, observasi dan analisis dokumen. Analisis data dilakukan analisis data kualitatif. Hasil penelitian menunjukkan tiga poin utama. Pertama, Sistem transaksi pencairan jasa gesek tunai (gestun) melalui akun Instagram dimana pengguna mencairkan limit paylater dari platform e-commerce seperti Shopee PayLater melalui skema transaksi fiktif. Proses ini melibatkan pelanggan yang menghubungi admin akun, diikuti oleh simulasi pembelian barang yang tidak benar-benar terjadi, objek barang yang seharusnya diperoleh pelanggan adalah barang yang dibeli tetapi kenyataannya justru uang yang diterima. Regulasi terkait dengan praktik Gestun Paylatter Shopee dilarang berdasarkan Peraturan Bank Indonesia (PBI) No. 14/2/PBI/2012 tentang penyelenggaraan Kegiatan Alat Pembayaran dengan Menggunakan Kartu Kredit (APMK). Pasal 8 ayat 2 yang menyebutkan bahwa gesek tunai adalah salah satu tindakan yang bisa merugikan. Fatwa no 117/DSNMUI/IX/2018 mewajibkan pembisnis harus mengikuti pedoman umum layanan pembiayaan berbasis teknologi informasi berdasarkan prinsip Syariah. Tinjauan Hukum Ekonomi Syariah terhadap praktik jasa gesek tunai yang dilakukan oleh akun Instagram Gestun Bandung, pada praktiknya tidak sesuai dengan prinsip hukum ekonomi syariah. Transaksi gestun mengandung unsur gharar (ketidakpastian) karena melibatkan transaksi fiktif terhadap objek barang, sehingga mengakibatkan tidak terpenuhinya rukun dalam jualbeli dan akibat hukumnya menjadi batil. Selain itu, ada potensi unsur riba ketika pelanggan harus membayar cicilan berbunga kepada platform e-commerce. ENGLISH: The research objectives of this thesis are: First, to find out the practice of Payleter limit cash swipe with users on the Gestun Bandung Instagram account. Second, to analyze the regulations related to the practice of Shopee Paylatter Gestun. Third, to analyze the practice of cash swipe services based on the perspective of Sharia Economic Law on the Bandung Gestun Instagram account. This thesis research uses the theory of contract and contract theory, and ijarah contract because in the transaction there is a sale and purchase contract carried out fictitious sale using paylatter which is disbursed with money by the cash swipe service (gestun) on the Bandung Instagram gestun account. This thesis research uses a descriptive qualitative research approach with a juridical-empirical foundation. Primary data was collected through in-depth interviews, observation and document analysis. Data analysis was carried out qualitative data analysis. The research results show three main points. First, the disbursement transaction system for Payletter limit cash swipe services with users on the Gestun Bandung Instagram account, The disbursement transaction system for cash swipe services (gestun) through Instagram accounts where users disburse pay later limits from e-commerce platforms such as Shopee PayLater and Lazada PayLater through a fictitious transaction scheme. This process involves customers contacting the account admin, followed by a simulated purchase of goods that does not actually occur. The funds from the fictitious transaction are then transferred to the customer's account, with a 5%-15% service fee deducted. Regulations related to Shopee's Gestun Paylatter practice are prohibited based on Bank Indonesia Regulation (PBI) No. 14/2/PBI/2012 concerning the implementation of Payment Instrument Activities using Credit Cards (APMK). Article 8 paragraph 2 states that cash swipes are an action that can be detrimental. Fatwa no 117/DSNMUI/IX/2018 requires business people to follow general guidelines for information technology-based financing services based on Sharia principles. Sharia Economic Law Review of the practice of cash swipe services carried out by the Gestun Bandung Instagram account. The practice of cash swipe services (Gestun) carried out by the Gestun Bandung Instagram account is not in accordance with the principles of sharia economic law. Gestun transactions contain elements of gharar (uncertainty) because they involve fictitious transactions regarding goods objects, resulting in non-fulfillment of harmony in buying and selling and the legal consequences are vanity. Apart from that, there is a potential element of usury when customers have to pay interest-bearing installments to the e-commerce platform. ARABIC َفَعَتْ هَذِهِ الدِّرَاسَةُ مُشْكِلَةً فِي الْقَانُونِ الْإِسْلَامِيِّ، حَيْثُ يَجِبُ أَنْ تَتَّفِقَ كُلُّ عُقُودٍ مَعَ الشَّرِيعَةِ الْإِسْلَامِيَّةِ بِدُونِ غَرَرٍ أَوْ رِبًا أَوْ غَيْرِهِمَا. لَكِنْ وَاقِعُ الْمُجْتَمَعِ يُظْهِرُ مُمَارَسَاتِ بَيْعٍ وَشِرَاءٍ فِكْتِيفِيٍّ بِاسْتِخْدَامِ خِدْمَةِ الدَّفْعِ الآجِلِ الَّتِي تُحَوَّلُ إِلَى نَقْدٍ مِنْ قِبَلِ جِهَةٍ تُسَمَّى "جَسْتُنْ" عَلَى حِسَابِ إِنْسْتِغْرَامِ جَسْتُنْ بَانْدُونْغ. تَهْدِفُ هَذِهِ الدِّرَاسَةُ إِلَى: أَوَّلًا، مَعْرِفَةُ كَيْفِيَّةِ مُمَارَسَةِ السَّحْبِ النَّقْدِيِّ مِنْ خِدْمَةِ الدَّفْعِ الآجِلِ مَعَ الْمُسْتَخْدِمِيْنَ عَلَى حِسَابِ إِنْسْتِغْرَامِ جَسْتُنْ بَانْدُونْغ. ثَانِيًا، تَحْلِيلُ اللَّوَائِحِ الْمُتَعَلِّقَةِ بِمُمَارَسَةِ جَسْتُنْ لِلدَّفْعِ الآجِلِ مِنْ شُوبِيْ. ثَالِثًا، تَحْلِيلُ مُمَارَسَةِ خِدْمَةِ السَّحْبِ النَّقْدِيِّ مِنْ مَنْظُورِ الْقَانُونِ الِاقْتِصَادِيِّ الْإِسْلَامِيِّ عَلَى حِسَابِ إِنْسْتِغْرَامِ جَسْتُنْ بَانْدُونْغ. تَعْتَمِدُ هَذِهِ الدِّرَاسَةُ عَلَى نَظَرِيَّةِ الْعَقْدِ وَنَظَرِيَّةِ عَقْدِ الْبَيْعِ وَالشِّرَاءِ وَعَقْدِ الْإِجَارَةِ، لِأَنَّ الْمُعَامَلَةَ تَشْمَلُ عَقْدَ بَيْعٍ وَشِرَاءٍ فِكْتِيفِيٍّ بِاسْتِخْدَامِ خِدْمَةِ الدَّفْعِ الآجِلِ الَّتِي تُحَوَّلُ إِلَى نَقْدٍ مِنْ قِبَلِ جِهَةٍ تُسَمَّى "جَسْتُنْ" عَلَى حِسَابِ إِنْسْتِغْرَامِ جَسْتُنْ بَانْدُونْغ. تَسْتَخْدِمُ هَذِهِ الدِّرَاسَةُ مَنْهَجًا وَصْفِيًّا نَوْعِيًّا ذَا أَسَاسٍ قَانُونِيٍّ وَتَجْرِيبِيٍّ. تُجْمَعُ الْبَيَانَاتُ الْأَوَّلِيَّةُ مِنْ خِلَالِ الْمُقَابَلَاتِ الْمُتَعَمِّقَةِ وَالْمُلَاحَظَةِ وَتَحْلِيلِ الْوَثَائِقِ. وَيُسْتَخْدَمُ تَحْلِيلُ الْبَيَانَاتِ النَّوْعِيَّةِ. تُوَضِّحُ نَتَائِجُ الدِّرَاسَةِ ثَلَاثَ نُقَطٍ رَئِيسِيَّةٍ. أَوَّلًا، نِظَامُ مُعَامَلَةِ السَّحْبِ النَّقْدِيِّ مِنْ خِلَالِ حِسَابِ إِنْسْتِغْرَامِ، حَيْثُ يَقُومُ الْمُسْتَخْدِمُ بِسَحْبِ رَصِيْدِهِ مِنْ خِدْمَةِ الدَّفْعِ الآجِلِ مِنْ مَنَصَّةِ تِجَارَةٍ إِلِكْتُرُونِيَّةٍ مِثْلَ شُوبِيْ بِاسْتِخْدَامِ خِطَّةِ مُعَامَلَةٍ فِكْتِيفِيَّةٍ. تَشْمَلُ هَذِهِ الْعَمَلِيَّةُ الْعُمَلَاءَ الَّذِيْنَ يَتَّصِلُونَ بِمُدِيْرِ الْحِسَابِ، ثُمَّ تُحَاكِي شِرَاءَ سِلْعَةٍ لَمْ تَحْدُثْ فِي الْوَاقِعِ. يَنْبَغِي أَنْ يَكُونَ الْمَوْضُوعُ الَّذِي يَحْصُلُ عَلَيْهِ الْعَمِيْلُ هُوَ السِّلْعَةُ الْمُشْتَرَاةُ، لَكِنَّهُ فِي الْحَقِيْقَةِ يَتَلَقَّى الْمَالَ. ثَانِيًا، تُحَظِّرُ لَوَائِحُ بَنْكِ إِنْدُونِيْسِيَا رَقْم ١٤/٢/PBI/٢٠١٢ حَوْلَ تَنْفِيْذِ أَنْشِطَةِ أَدَاةِ الدَّفْعِ بِاسْتِخْدَامِ بِطَاقَاتِ الاِئْتِمَانِ مُمَارَسَةَ جَسْتُنْ لِلدَّفْعِ الآجِلِ مِنْ شُوبِيْ. وَتَنُصُّ الْمَادَّةُ ٨ فَقْرَة ٢ عَلَى أَنَّ السَّحْبَ النَّقْدِيَّ هُوَ عَمَلٌ يُمْكِنُ أَنْ يُسَبِّبَ الْخَسَارَةَ. وَتُوْجِبُ الْفَتْوَى رَقْم ١١٧/DSNMUI/IX/٢٠١٨ عَلَى التُّجَّارِ اتِّبَاعَ الْمُقَوِّمَاتِ الْعَامَّةِ لِخِدْمَاتِ التَّمْوِيْلِ الْمُسْتَنِدَةِ إِلَى تِقْنِيَّةِ الْمَعْلُومَاتِ وَفْقًا لِلْمَبَادِئِ الْإِسْلَامِيَّةِ. ثَالِثًا، نَظْرَةُ الْقَانُونِ الِاقْتِصَادِيِّ الْإِسْلَامِيِّ لِمُمَارَسَةِ خِدْمَةِ السَّحْبِ النَّقْدِيِّ مِنْ قِبَلِ حِسَابِ إِنْسْتِغْرَامِ جَسْتُنْ بَانْدُونْغ تُوَضِّحُ أَنَّهَا لَا تَتَّفِقُ مَعَ مَبَادِئِ الْقَانُونِ الِاقْتِصَادِيِّ الْإِسْلَامِيِّ. فَمُعَامَلَةُ جَسْتُنْ تَحْمِلُ عُنْصُرَ الْغَرَرِ (عَدَمِ الْيَقِيْنِ) لِأَنَّهَا تَشْمَلُ مُعَامَلَةً فِكْتِيفِيَّةً لِمَوْضُوعِ السِّلْعَةِ، مِمَّا يُؤَدِّي إِلَى عَدَمِ اِكْتِمَالِ أَرْكَانِ الْبَيْعِ وَالشِّرَاءِ وَيُصْبِحُ الْعَقْدُ بَاطِلًا. وَبِالْإِضَافَةِ إِلَى ذَلِكَ، هُنَاكَ اِحْتِمَالٌ لِوُجُودِ عُنْصُرِ الرِّبَا عِنْدَمَا يَضْطَرُّ الْعَمِيْلُ إِلَى دَفْعِ أَقْسَاطٍ بِفَائِدَةٍ لِمَنَصَّةِ التِّجَارَةِ الْإِلِكْتُرُونِيَّةِ

Actions (login required)

View Item