Rima, ritme, dan amanat pada Qofiyah Ha dalam Diwan Al-Imam Al-Habsyi

Mu'iz, Muhammad Abdul (2025) Rima, ritme, dan amanat pada Qofiyah Ha dalam Diwan Al-Imam Al-Habsyi. Sarjana thesis, UIN Sunan Gunung Djati Bandung.

Preview	Text (COVER) 1_cover.pdf Download (109kB) | Preview
Preview	Text (ABSTRAK) 2_abstrak.pdf Download (153kB) | Preview
Preview	Text (SK BEBAS PLAGIARISM) 3_skbebasplagiarism.pdf Download (177kB) | Preview
Preview	Text (DAFTAR ISI) 4_daftarisi.pdf Download (150kB) | Preview
Preview	Text (BAB I) 5_bab1.pdf Download (458kB) | Preview
	Text (BAB II) 6_bab2.pdf Restricted to Registered users only Download (612kB)
	Text (BAB III) 7_bab3.pdf Restricted to Registered users only Download (235kB)
	Text (BAB IV) 8_bab4.pdf Restricted to Registered users only Download (3MB)
	Text (BAB V) 9_bab5.pdf Restricted to Registered users only Download (184kB)
	Text (DAFTAR PUSTAKA) 10_daftarpustaka.pdf Restricted to Registered users only Download (287kB)

Abstract

هذا البحث يركز عن تغييرات الأوزان وشكل القافية والقيم الأخلاقية في ديوان الإمام الحبشي أو يعرف بالجوهر المكنون والسر المصون وهو كتاب مجموعة من الأشعار للحبيب علي الحبشي. يصور الشعر في ديوان الإمام الحبشى من حب الحبيب على الحبشى إلى الله تعالى ولرسول الله ويصور بعض الشعر أخلاق العبد إلى ربه. وقد اختار الباحث دراسة قافية حرف الهاء في هذا الديوان، لعدم وجود دراسة أكاديمية سابقة تناولت تحليل قافية حرف الهاء في ديوان الإمام الحبشي، مما يجعل هذا البحث إسهاما جديدا في مجال الدراسات العروضية والقافية. هذا البحث يهدف إلى ثلاثة أهداف، وهي :1) لمعرفة تغيير الأوزان في قافية الهاء لديوان الإمام الحبشي، 2) ولمعرفة شكل القافية في قافية الهاء في هذا الديوان، 3) ولمعرفة القيم الأخلاقية التي تتضمن في قافية الهاء في هذا الديوان. تم تحليل البيانات في هذا البحث باستخدام طريقة الوصفية التحليلية ومدخل علم العروض والقوافي. وفي جمع البيانات تم استخدام أسلوب المكتبية. ومصدر البيانات في هذا البحث هو ديوان الإمام الحبشي، ونوع البيانات في هذا البحث هو بيانات نوعية، وهي الأبيات الشعرية ذات قافية حرف الهاء في ديوان الإمام الحبشي، والتي تتكون من مائة وخمسة وثلاثين (135) بيتا شعريا وثماني (8) قصائد. أما النتائج لهذا البحث فهي: (أولا)، وجد تغيير الأوزان في بحر البسيط هو زحاف الخبن (192 بيانة)، وزحاف الكف (بيانة واحدة)، وزحاف الطي (بيانة واحدة)، كما وجدت علة القطع (87 بيانة). ووجد في بحر الخفيف زحاف الخبن (111 بيانة)، وزحاف الخبل (بيانة واحدة)، كما وجدت علة التشعيث (5 بيانات). ووجد في بحر الطويل زحاف القبض (4 بيانات). ووجد في بحر الكامل زحاف الإضمار (24 بيانة) وزحاف الوقص (بيانة واحدة). (ثانيا) شكل القافية هي: (۱) إن كلمة القافية الواردة في القافية الهائية في هذا الديوان هي تتكون من بعض الكلمة، ومن كلمة واحدة، ومن كلمة واحدة وبعضها. (۲) وحروف القافية فيها هي حرف الروي، الردف، الوصل، والخروج، (۳) وفيها ثلاثة حركات القافية وهي المجرى، والحذو، والنفاذ. (٤) وأما أنواع القافية فيها فهي القافية المطلقة المردوفة الموصولة بمد، القافية المطلقة المردوفة الموصولة بهاء، القافية المجردة من التأسيس والردف الموصولة بهاء. (٥) أسماء القافية هي القافية المتواتر، والمتدارك. توجد فيها عيوب التضمين، وعيوب الإجازة. (ثالثا) أما القيم الأخلاقية المتضمنة في هذه القافية ترتبط ارتباطا وثيقا بتعاليم التصوف، فهذه القافية تصوّر الرحلة الروحية نحو المعرفة بالله من خلال تجارب متنوعة، مع التأكيد على أهمية الأدب في السلوك كالتواضع وحفظ أسرار الباطن. وتدعو هذه القافية إلى التغيير الكامل عبر محبة الله والفناء عن الهوى والرغبات الدنيوية .وإضافة إلى ذلك، تؤكد هذه القافية أن العلم الروحي منحة إلهية وليس مجرد ثمرة للجهد العقلي. كما يؤكد فيها على التوازن بين الشريعة والحقيقة، وأدب الدعاء والتوكل، ومحبة الرسول ﷺ وأهل بيته.

Actions (login required)

View Item