Perbandingan Hukum Akad Wadiah antara Ulama Madzhab Syafi'i dan Madzhab Hanafi: Kitab Hasyiah al-Bajuri ‘Ala Ibni Qasim dan Kitab Raddu al-Mukhtar ‘Ala ad-Durri al-Mukhtar Syarah Tanwir al-Abshar

Muhtar, Muhtar and Jaenudin, Jaenudin Perbandingan Hukum Akad Wadiah antara Ulama Madzhab Syafi'i dan Madzhab Hanafi: Kitab Hasyiah al-Bajuri ‘Ala Ibni Qasim dan Kitab Raddu al-Mukhtar ‘Ala ad-Durri al-Mukhtar Syarah Tanwir al-Abshar. UIN Sunan Gunung Djati Bandung. (Unpublished)

Preview

Text 11 Perbandingan Akad Wadiah .pdf Download (380kB) | Preview

Abstract

Pada literatur perbandingan mazhab Fikih (fiqh muqaranah) perbedaan ijtihad merupakan keniscayaan dari masing-masing mazhab fikih yang mu’tabarah dalam diskursus setiap Bab- nya, termasuk dalam Bab muamalah/ekonomi syariah. Indonesia dengan penduduk mayoritas umat Islam yang dalam pengamalan fikih ibadahnya mempraktikkan mazhab imam Syafi’i namun dalam pelaksanaan fikih muamalahnya banyak mengambil pemikiran imam Hanafi. Sikap eklektik ini pun menjadi ke-khasan corak beragama Islam di Indonesia. Maka penulis akan memaparkan tulisan dengan metode penelitian empiris dengan pendekatan kualitatif mengenai perbandingan hukum akad wadi’ah, dengan metode perbandingan Normatif- Tekstual dari karya ulama Syafi’iyyah, yaitu syekh Ibrahim al-Bajuri dalam kitabnya Hasyiah al-Bajuri ‘ala Ibni Qasim dan ulama Hanafiyyah, yaitu syekh Ibnu Abidin dalam kitabnya Raddu al-Mukhtar ‘ala ad-Durri al-mukhtar Syarh Tanwir al-Abshar. Esensi perbedaan fundamental diantara kedua kitab tersebut, bahwa menurut imam Ibnu Abidin rukun dari wadi’ah cukup shighat berupa ijab dan kabul yang lainnya dimasukkan kategori syarat, ijab dan kabul tersebut baik berupa ucapan yang jelas/sharih , petunjuk/dilalah, dan tindakan/fi’lan sedangkan imam Al-Bajuri dalam menentukan shighat dengan verbalisme, berupa ucapan tidak dengan yang lain.

Actions (login required)

View Item