Studi ʿIlal al-ḥadīts: Matan-matan hadis yang diklaim ber- ‘illat dalam Al-Ṣaḥīḥain

Khoirurrizal, Rozika (2026) Studi ʿIlal al-ḥadīts: Matan-matan hadis yang diklaim ber- ‘illat dalam Al-Ṣaḥīḥain. Masters thesis, UIN Sunan Gunung Djati Bandung.

Preview	Text (COVER) 1_cover.pdf Download (203kB) | Preview
Preview	Text (ABSTRAK) 2_abstrak.pdf Download (244kB) | Preview
Preview	Text (LEMBAR PERNYATAAN) Surat pernyataan bebas plagiasi - tesis Rozika Khoirurrizal .pdf Download (468kB) | Preview
Preview	Text (DAFTAR ISI) 3_daftarisi.pdf Download (267kB) | Preview
Preview	Text (BAB I) 4_bab1.pdf Download (353kB) | Preview
	Text (BAB II) 5_bab2.pdf Restricted to Registered users only Download (823kB) | Request a copy
	Text (BAB III) 6_bab3.pdf Restricted to Registered users only Download (199kB) | Request a copy
Preview	Text 7_bab4.pdf Download (1MB) | Preview
	Text (BAB V) 8_bab5.pdf Restricted to Registered users only Download (227kB) | Request a copy
	Text (DAFTAR PUSTAKA) 9_daftarpustaka.pdf Restricted to Registered users only Download (273kB) | Request a copy

Abstract

INDONESIA: Penelitian ini bertujuan untuk mengkaji ‘illat (cacat tersembunyi) yang dinisbahkan kepada matan hadis dalam Ṣaḥīḥ al-Bukhārī dan Ṣaḥīḥ Muslim melalui pendekatan studi aplikatif. Penelitian ini berangkat dari problem akademik berupa perbedaan pandangan para kritikus hadis terhadap ‘illat yang terdapat pada sebagian matan hadis dalam kedua kitab tersebut; sebagian menilainya sebagai cacat yang berpengaruh terhadap keabsahan hadis, sementara yang lain menolak pengaruhnya atau bahkan menolak keberadaannya. Perbedaan ini menunjukkan adanya persoalan metodologis dalam memahami kaidah kritik matan dan batas pengaruh ‘illat dalam penilaian hadis, sehingga memerlukan kajian analitis dalam kerangka ilmu ‘ilal al- ḥadīth. Penelitian ini merupakan penelitian kualitatif dengan metode analitis-kritis, dengan memanfaatkan perangkat ilmu ‘ilal al-ḥadīth. dalam menelusuri berbagai jalur periwayatan, menganalisis perbedaan sanad dan matan, serta melakukan penilaian berdasarkan indikator (qarāʾin). Kajian ini difokuskan pada sejumlah hadis terpilih dalam kedua kitab yang menjadi objek kritik, dengan tujuan mengungkap mekanisme taʿlīl, mengklasifikasikan bentuk-bentuk ‘illat matan, menganalisis sikap para ulama terhadapnya, serta menjelaskan metode mereka dalam menjawab kritik tersebut. Hasil penelitian menunjukkan bahwa proses pengungkapan ‘illat dalam hadis melalui tiga tahap utama, yaitu: pengumpulan seluruh jalur periwayatan, analisis terhadap tafarrud dan perbedaan riwayat, serta penetapan hukum berdasarkan indikator yang kuat. Penelitian ini juga menegaskan bahwa kritik matan tidak terpisah dari kritik sanad, melainkan merupakan bagian integral dalam praktik kritik hadis klasik. Selain itu, ditemukan bahwa kedua kitab tersebut memuat beberapa bentuk ‘illat matan, seperti idrāj, syudzūdz, taṣḥīf, dan lainnya, namun pada umumnya bersifat parsial dan tidak merusak substansi utama hadis. Lebih lanjut, penelitian ini mengungkap beberapa metode ulama dalam menjawab ta’līl yang dilontarkan terhadap matan-matan hadis di ṣaḥīḥain. Hal ini menegaskan bahwa penetapan hukum terhadap hadis, baik dalam bentuk pensahihan maupun penta‘līlan, khususnya pada aspek matan, bersifat ijtihādī, bukan bersifat pasti. Penelitian ini juga menunjukkan bahwa keberadaan sejumlah kecil matan yang mengandung ‘illat dalam Ṣaḥīḥ al-Bukhārī dan Ṣaḥīḥ Muslim tidak mengurangi kedudukan keduanya, melainkan justru mencerminkan ketelitian metodologis dan kesadaran kritis kedua imam dalam menyusun karya mereka. Kebaruan (novelty) penelitian ini terletak pada penegasan bahwa kedua kitab Ṣaḥīḥ tersebut tidak sekadar merupakan kumpulan hadis sahih, melainkan juga secara metodologis memuat Maʿālim Naqdiyyah yang mengajarkan sikap proporsional dalam bersikap kritis terhadap hadis Nabi. ENGLISH: This study aims to examine the concept of ʿillah (hidden defects) attributed to the texts (matn) of hadiths in Ṣaḥīḥ al-Bukhārī and Ṣaḥīḥ Muslim through an applied analytical approach. The research is motivated by an academic problem, namely the divergence among hadith critics regarding the alleged defects found in certain hadith texts within these two canonical collections. While some scholars consider these defects to be significant enough to affect the authenticity of the hadith, others deny their impact or even their existence altogether. This divergence reveals a methodological issue in understanding the principles of matn criticism and the extent to which a defect influences the authenticity of a hadith, thus necessitating a critical analytical study within the framework of ʿIlal al-Ḥadīth. This research adopts a qualitative approach using a critical-analytical method, employing the tools of ʿIlal al-Ḥadīth in tracing various transmission routes, analyzing differences in both chains (isnād) and texts (matn), and evaluating them based on contextual indicators (qarāʾin). The study focuses on selected hadiths from both collections that have been subject to criticism, aiming to uncover the mechanisms of taʿlīl (identifying defects), classify the types of matn defects, analyze the positions of hadith critics, and explain their methods in responding to such criticisms. The findings of this study indicate that identifying a defect in hadith involves three main stages: comprehensive collection of transmission routes, analysis of singularities (tafarrud) and variations in narrations, and final judgment based on supporting indicators. The study also confirms that matn criticism was never separate from isnād criticism but rather formed an integral part of classical hadith criticism. Furthermore, it is found that both collections contain several forms of matn defects, such as idrāj, shudhūdh, taṣḥīf, and others. However, these defects are generally partial and do not undermine the core meaning of the hadith. Furthermore, this study explores various scholarly methodologies in addressing the ta’līl directed toward the hadith texts contained in the ṣaḥīḥayn. This finding affirms that judgments concerning the authenticity or defectiveness of hadith – especially in relation to the matn – are ijtihādī rather than absolute. The study also demonstrates that the presence of a limited number of defective texts in Ṣaḥīḥ al-Bukhārī and Ṣaḥīḥ Muslim does not diminish their authoritative status; rather, it reflects the methodological precision and critical awareness of both compilers. The novelty of this research lies in affirming that the Ṣaḥīḥayn are not merely compilations of authentic hadiths, but also methodologically embody maʿālim naqdiyyah that teach a balanced and proportionate approach in critically engaging with Prophetic traditions. ARABIX: يهدف هذا البحث إلى دراسة العلل المنسوبة إلى متون أحاديث الصحيحين، وذلك من خلال دراسة تطبيقية لهذه الأحاديث. وتنطلق الدراسة من إشكاليةٍ علميةٍ تتمثل في اختلاف مواقف النقاد من العلل المنسوبة إلى متون بعض أحاديث صحيح البخاري وصحيح مسلم؛ إذ تراوحت أحكامهم بين اعتبارها عللًا قادحةً مؤثرةً في صحة الحديث، وبين نفي تأثيرها أو أصل ثبوتها. ويكشف هذا التباين عن خللٍ منهجي في فهم ضوابط نقد المتن وحدود تأثير العلة، مما يستدعي دراسة تحليلية تعيد تقويم هذه القضية في إطار علم علل الحديث. اعتمد البحث المنهج النوعي ذا الطابع التحليلي النقدي، مستندًا إلى أدوات علم علل الحديث في تتبع طرق الأحاديث، وتحليل اختلاف الروايات سندًا ومتنًا، ثم الترجيح بينها بناءً على القرائن. وقد شمل التطبيق دراسة نماذج مختارة من الأحاديث التي وُجِّه إليها النقد في الصحيحين، بهدف الكشف عن آليات التعليل، وتصنيف أنماط العلل المتنية، وتحليل مواقف النقاد منها، وبيان طرائق العلماء في الجواب عن هذه الانتقادات. وقد توصّل البحث إلى جملةٍ من النتائج، من أبرزها: أن الكشف عن العلة في الحديث يمر بثلاث مراحل رئيسة، هي: جمع الطرق، وتحليل التفرد والاختلاف، ثم الحكم بناءً على القرائن. كما أثبتت الدراسة أن نقد المتن كان حاضرًا في ممارسة المحدثين ضمن إطار متكامل مع نقد الإسناد، لا منفصلًا عنه. وتبيّن أن الصحيحين يشتملان على صور متعددة من علل المتن، كالإدراج، والشذوذ، والتصحيف، وغيرها، غير أن هذه العلل في الغالب جزئية غير قادحة في أصل الحديث، بل تقتصر على بعض الألفاظ دون أن تمسّ جوهر المعنى. كما أظهرت النتائج تعدّدَ مسالك العلماء في الجواب عن المتون التي أعلت في الصحيحين، وأن الحكم بالتصحيح أو التعليل في جانب المتن اجتهاديٌّ لا قطعي. وأكدت الدراسة أن اشتمال الصحيحين على عددٍ يسير من المتون المعلولة لا يقدح في مكانتهما، بل يدل على دقة منهج الإمامين البخاري ومسلم ووعيهما النقدي، حيث أحسنا توظيف هذه الروايات ضمن سياقات منهجية دقيقة، سواء في الشواهد أو في بيان العلل من خلال عرض الطرق. وتُبرز هذه النتائج جانب الجِدّة في هذا البحث؛ إذ يُثبت أن الصحيحين ليسا مجرد كتابين يحويان أحاديث صحيحة، بل كتابان يحملان – منهجيًّا – معالم نقدية تُعلّم كيفية الموقف المتناسب في نقد الأحاديث النبوية.

Actions (login required)

View Item