Hukum membaca mushaf Al-Qur'an ketika salat menurut Mazhab Hanbali dan Hanafi

Madani, Aqil (2026) Hukum membaca mushaf Al-Qur'an ketika salat menurut Mazhab Hanbali dan Hanafi. Sarjana thesis, UIN Sunan Gunung Djati Bandung.

Preview	Text (COVER) COVER.pdf Download (233kB) | Preview
Preview	Text (ABSTRAK) ABSTRAK.pdf Download (266kB) | Preview
Preview	Text (LEMBAR PERNYATAAN) Lembar Pernyataan Bebas Plagiarism.pdf Download (229kB) | Preview
Preview	Text (DAFTAR ISI) DAFTAR ISI.pdf Download (227kB) | Preview
Preview	Text (BAB I) BAB I.pdf Download (532kB) | Preview
	Text (BAB II) BAB II..pdf Restricted to Registered users only Download (620kB)
	Text (BAB III) BAB III,..pdf Restricted to Registered users only Download (356kB)
	Text (BAB IV) BAB IV..pdf Restricted to Registered users only Download (583kB)
	Text (BAB V) BAB V.pdf Restricted to Registered users only Download (305kB)
	Text (DAFTAR PUSTAKA) DAFTAR PUSTAKA.pdf Restricted to Registered users only Download (280kB)
	Text (LAMPIRAN) LAMPIRAN.pdf Restricted to Repository staff only Download (728kB)

Abstract

Fenomena membaca mushaf Al-Qur’an saat melaksanakan salat semakin marak di kalangan umat Islam, terutama dalam salat tarawih dan salat fardhu. Praktik ini memunculkan perbedaan pandangan fiqh yang signifikan. Mazhab Hanbali membolehkan praktik tersebut, sedangkan Mazhab Hanafi (Imam Abū Ḥanīfah) memandangnya membatalkan salat. Perbedaan ini berakar pada metodologi istinbāṭ hukum yang berbeda antara pendekatan naqlī-atsarī (Hanbali) dengan pendekatan aqlī berbasis ‘amal katsīr dan ta‘allum (Hanafi). Penelitian ini menjadi penting untuk mengkaji perbedaan tersebut secara komparatif guna memberikan kejelasan hukum bagi umat Islam kontemporer. Tujuan penelitian ini adalah: (1) mendeskripsikan tentang hukum membaca mushaf ketika salat menurut Mazhab Hanbali (2) tentang hukum membaca mushaf ketika salat menurut Mazhab Hanafi (3) menganalisis perbandingan serta melakukan tarjīḥ terhadap kedua pendapat tersebut beserta implikasinya dalam praktik ibadah. Kerangka berpikir penelitian ini dibangun menggunakan teori fiqih muqaran (perbandingan) dan teori maqasid syariah (hifdz din). Fiqh muqaran digunakan untuk membandingkan pendapat mazhab hanbali dan mazhab hanafi baik dari segi dalil maupun metode istinbath hukum. Sedangkan teori maqasid syari’ah (hifdz din) ini digunakan untuk menilai kesesuaiannya dengan tujuan syariat dalam menjaga agama. dan metode tarjīḥ untuk menentukan pendapat yang lebih kuat berdasarkan kekuatan dalil dan kesesuaian dengan maqaṣid syariah. Jenis penelitian ini menggunakan kualitatif dengan pendekatan normatif-komparatif, dan metode deskriptif-analitis, Jenisdata penelitian ini bersifat kualitatif yang terkumpul dari data primer dan sekunder. Data Primer meliputi kitab Al-Mughnī karya Ibnu Qudāmah (Hanbali) dan Al-Mabsūṭ karya as-Sarakhsī (Hanafi), sedangkan data sekunder berasal dari kitab ushul fiqh dan literatur terkait. Data dikumpulkan melalui penelitian kepustakaan (library research) Analisis data dilakukan dengan model Miles dan Huberman meliputi reduksi data, penyajian data, serta penarikan kesimpulan. Hasil penelitian menunjukan (1) Mazhab Hanbali menghukumi boleh membaca mushaf dalam salat berdasarkan atsar ʻĀisyah r.a., kaidah al-ibāḥah al-aṣliyyah, dan prinsip al-ʻamal al-yasīr li al-ḥājah (2) Mazhab Hanafi menghukuminya mufasid al-ṣalāh (Abū Ḥanīfah) atau makrūh tanzīhī (ash-Shāḥibain) berdasarkan ʻillat ʻamal katsīr dan taʼallum. (3) perbandingan istinbath hukum menunjukan Mazhab Hanbali unggul secara naqlī dan maqāṣidī, sementara argumentasi Hanafi lemah pada konsistensi ʻillat-nya. melalui tarjīḥ, pendapat Mazhab Hanbali dinilai lebih rajih karena kekuatan dalil, konsistensi ʻillat, dan keselarasan dengan semangat taysīr syariat.

Actions (login required)

View Item