Ortografi pegon melayu dalam risālah periasan bagus karya Uṣmān bin Yaḥyā W. 1914 M: Suntingan teks dan takhrīj hadis

Afifudin, Afifudin (2026) Ortografi pegon melayu dalam risālah periasan bagus karya Uṣmān bin Yaḥyā W. 1914 M: Suntingan teks dan takhrīj hadis. Masters thesis, UIN Sunan Gunung Djati Bandung.

Preview	Text 1_cover.pdf Download (158kB) | Preview
Preview	Text 2_abstrak.pdf Download (507kB) | Preview
Preview	Text 3_skbebas plagiarism.pdf Download (215kB) | Preview
Preview	Text 4_daftarisi.pdf Download (222kB) | Preview
Preview	Text 5_bab1.pdf Download (326kB) | Preview
	Text 6_bab2.pdf Restricted to Registered users only Download (547kB) | Request a copy
	Text 7_bab3.pdf Restricted to Registered users only Download (397kB) | Request a copy
	Text 8_bab4.pdf Restricted to Registered users only Download (3MB) | Request a copy
	Text 9_bab5.pdf Restricted to Registered users only Download (561kB) | Request a copy
	Text 10_daftarpustaka.pdf Restricted to Registered users only Download (293kB) | Request a copy
	Text 11_lampiran.pdf Restricted to Repository staff only Download (1MB) | Request a copy

Abstract

ENGLISH: This research is motivated by the critical need to preserve and examine classic Nusantara manuscripts conveying Islamic character education and ethical values. Among these, the Risālah Periasan Bagus by Uthman bin Yahya, the Mufti of Batavia, remains significantly understudied philologically. The manuscript is written in the Malay-Pegon script without diacritics (tashkīl) and focuses specifically on moral and ethical guidance for women during the colonial era. The objectives of this study are: (1) to present a critical text edition of the manuscript through textual editing and an analysis of Malay-Pegon orthographic rules; (2) to identify and perform takhrij on the ḥadīths contained within the text to assess their validity status; and (3) to reveal the method and framework (manhaj) employed by Uthman bin Yahya in understanding and interpreting the matn (substance) of the ḥadīths. Employing philological and historical-critical approaches using a single-manuscript critical editing method, this study encompasses manuscript inventory, codicological description, textual criticism, and content analysis. The research results indicate that: first, a standardized critical edition of the Risālah Periasan Bagus text has been successfully established, cleared of copying errors based on Malay-Pegon orthographic standards. Second, out of the entire text, a total of 38 ḥadīths were identified with varying chain-of-transmission (sanad) qualities, ranging from sahih and hasan to da'if (which remain acceptable for fada'il al-a'mal). Third, regarding the manhaj of exposition and comprehension, Uthman bin Yahya applied a practical-thematic method (ijmali and application-oriented commentary), directly translating and contextualizing moral messages into domestic ethics, filial piety, and the Islamic principle of simplicity without detailing the full chains of narration in the original manuscript. ARABIC: ينطلق هذا البحث من الأهمية الملحة لإنقاذ تراث المخطوطات الكلاسيكية في النوسانتارا التي تتضمن قيم التربية الأخلاقية والأخلاق الإسلامية. ومن أبرز هذه المخطوطات التي لم تنل حظها الكافي من الدراسة الفيلولوجية مخطوطة "رسالة فرياسان باڬوس" للشيخ عثمان بن يحيى، مفتي بتافيا. وقد كُتبت هذه المخطوطة بالخط البيغوني الملايوي خالياً من الحركات، واختصت بتقديم الإرشادات والأخلاق النسائية في العهد الاستعماري. ويهدف هذا البحث إلى: (1) تقديم طبعة نصّية نقدية للمخطوطة من خلال التحقيق وتحليل قواعد الرسم الإملائي البيغوني الملايوي؛ (2) تحديد وتخريج الأحاديث الواردة فيها لبيان درجات صحتها وثبوتها؛ (3) الكشف عن منهج الشيخ عثمان بن يحيى وطريقته في فهم متون الأحاديث وتفسيرها. وقد اعتمد البحث على المنهج الفيلولوجي والتاريخي النقدي باتباع طريقة تحقيق المخطوطة المفردة، والتي تشمل الجرد، ووصف الكوديكولوجيا، ونقد النص، وتحليل المحتوى. وتخلص نتائج البحث إلى ما يلي: أولاً، نجاح إعداد النص النقدي المحقق لـ "رسالة فرياسان باڬوس" بعد تنقيته من أخطاء النسخ بناءً على قواعد الإملاء البيغوني الملايوي. ثانياً، تم تحديد ما مجموعه 38 حديثاً من خلال عملية التخريج تتفاوت مراتب أسانيدها بين الصحيح والحسن والضعيف (مما يُعمل به في فضائل الأعمال). ثالثاً، تبين من خلال دراسة المنهج أنّ عثمان بن يحيى قد اعتمد منهجاً موضوعياً عملياً (شرحاً إجمالياً تطبيقياً)، حيث قام بترجمة المعاني وتنزيلها على واقع الآداب المنزلية، وبرّ الوالدين، ومبدأ البساطة الإسلامية مباشرةً دون ذكر الأسانيد كاملة في المتن الأصلي للمخطوطة. INDONESIA: Penelitian ini dilatarbelakangi oleh urgensi penyelamatan dan pengkajian naskah klasik Nusantara yang memuat nilai-nilai pendidikan karakter dan etika Islam. Salah satu karya penting yang belum banyak dikaji secara filologis adalah naskah Risālah Periasan Bagus karya Uṣmān bin Yaḥyā (Mufti Betawi). Naskah ini ditulis dalam aksara Pegon Melayu tanpa tanda baca (syakal) dan difokuskan khusus pada bimbingan akhlak serta etika kaum perempuan pada masa kolonial. Penelitian ini bertujuan untuk: (1) menyajikan edisi teks kritis naskah melalui penyuntingan teks dan analisis kaidah ortografi Pegon Melayu; (2) mengidentifikasi serta mentakhrij hadis-hadis yang termuat di dalamnya guna menilai kualitas validitasnya; dan (3) mengungkap corak (manhaj) serta metode Uṭmān bin Yaḥyā dalam memahami dan menginterpretasikan matan hadis. Pendekatan yang digunakan adalah filologi dan historis-kritis dengan metode edisi naskah tunggal, yang meliputi inventarisasi, deskripsi kodikologi, kritik teks, serta analisis isi (content analysis). Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa: pertama, berhasil disunting teks kritis Risālah Periasan Bagus yang dibersihkan dari kesalahan salin dengan berpedoman pada kaidah ortografi Pegon Melayu. Kedua, dari total keseluruhan teks, teridentifikasi sebanyak 38 hadis dengan variasi kualitas sanad, yang terdiri atas hadis sahih, hasan, hingga ḍa’īf (namun dapat dijadikan sebagai fadā'il al-a‘māl). Ketiga, dalam aspek manhaj penyuntingan dan pemahaman, Uṭmān bin Yaḥyā menggunakan metode tematik-praktis (syarah ijmāli dan aplikatif), yang langsung menerjemahkan serta mengontekstualisasikan pesan moral hadis ke dalam etika rumah tangga, penghormatan kepada orang tua, serta prinsip kesederhanaan hidup tanpa menyertakan sanad secara lengkap di dalam naskah aslinya.

Actions (login required)

View Item