Fadiah, Elika and Muhlas, Muhlas and Hakim, Maman Lukmanul (2026) Konsep keadilan menurut Abdurrahman Wahid dan implikasinya bagi pendidikan Islam. IQRO: Journal of Islamic Education, 9 (2). pp. 737-754. ISSN 2622-3201
|
Text
12221+Hal.+737-754 (2).pdf - Published Version Download (506kB) | Preview |
Abstract
INDONESIA: Studi ini meneliti konstruksi konsep keadilan dalam pemikiran Abdurrahman Wahid (Gus Dur) dan implikasinya terhadap pendidikan Islam sebagai respons terhadap masalah diskriminasi, intoleransi, dan eksklusivisme yang terus-menerus dalam praktik pendidikan Islam kontemporer. Keberhasilan studi ini terletak pada perspektif analitisnya, yang memosisikan keadilan bukan sekadar sebagai nilai turunan dari gagasan Gus Dur tentang humanisme dan pluralisme, tetapi sebagai kategori analitis independen dan prinsip menyeluruh yang mengintegrasikan humanisme, kesetaraan, pluralisme, demokrasi, dan perlindungan kelompok minoritas dalam kerangka konseptual yang terpadu. Studi ini menggunakan pendekatan kualitatif dengan desain penelitian perpustakaan. Data dikumpulkan melalui tinjauan pustaka sistematis terhadap karya-karya utama Gus Dur dan literatur ilmiah yang relevan, sementara analisis data dilakukan dengan menggunakan analisis konten yang dipadukan dengan pendekatan filosofis dan konseptual. Temuan menunjukkan bahwa konsep keadilan Gus Dur secara epistemologis berakar pada gagasan indigenisasi Islam, universalitas Islam, dan penolakan terhadap bentuk-bentuk religiositas defensif dan eksklusif. Akibatnya, pemahamannya tentang keadilan bersifat transformatif karena menekankan perbaikan struktural terhadap ketidakadilan daripada sekadar memberikan pengakuan normatif terhadap kesetaraan. Selain itu, konsep keadilan ini memiliki implikasi praktis untuk enam komponen penting pendidikan Islam, yaitu tujuan pendidikan, pengembangan kurikulum, hubungan guru-murid, proses pembelajaran, sistem penilaian, dan budaya pendidikan. Secara teoretis, studi ini berkontribusi pada pengembangan pemikiran Islam kontemporer dengan merumuskan model pendidikan Islam berbasis keadilan transformatif. Secara praktis, ini memberikan referensi konseptual bagi pendidik dan pembuat kebijakan pendidikan yang berusaha mengembangkan pendidikan Islam yang lebih humanis, inklusif, demokratis, dan berorientasi pada kebaikan bersama. Namun demikian, studi ini terbatas pada ketergantungannya pada analisis tekstual dan tidak mencakup verifikasi empiris dalam institusi pendidikan Islam kontemporer. ENGLISH: This study examines the construction of the concept of justice in the thought of Abdurrahman Wahid (Gus Dur) and its implications for Islamic education as a response to the persistent problems of discrimination, intolerance, and exclusivism in contemporary Islamic educational practices. The novelty of this study lies in its analytical perspective, which positions justice not merely as a derivative value of Gus Dur's ideas on humanism and pluralism, but as an independent analytical category and an overarching principle that integrates humanism, equality, pluralism, democracy, and the protection of minority groups within a unified conceptual framework. This study employed a qualitative approach using a library research design. Data were collected through a systematic literature review of Gus Dur's primary works and relevant scholarly literature, while data analysis was conducted using content analysis combined with a philosophical and conceptual approach. The findings reveal that Gus Dur's concept of justice is epistemologically rooted in the ideas of the indigenization of Islam, Islamic universalism, and the rejection of defensive and exclusive forms of religiosity. Consequently, his understanding of justice is transformative in nature because it emphasizes structural correction of injustice rather than merely providing normative recognition of equality. Furthermore, this concept of justice has practical implications for six essential components of Islamic education, namely educational objectives, curriculum development, teacher-student relationships, learning processes, assessment systems, and educational culture. Theoretically, this study contributes to the development of contemporary Islamic thought by formulating a model of transformative justice-based Islamic education. Practically, it provides a conceptual reference for educators and educational policymakers seeking to develop Islamic education that is more humanistic, inclusive, democratic, and oriented toward the common good. Nevertheless, this study is limited by its reliance on textual analysis and does not include empirical verification within contemporary Islamic educational institutions.
| Item Type: | Article |
|---|---|
| Uncontrolled Keywords: | Abdurrahman Wahid; Islamic education; justice; pluralism; transformative education |
| Subjects: | Oriental Philosophy > Philosophy of Indonesia Religious Leaders Biography > Islam Religious Leaders Biography |
| Divisions: | Fakultas Ushuluddin > Program Studi Aqidah Filsafat |
| Depositing User: | Elika Fadiah |
| Date Deposited: | 19 Oct 2026 07:13 |
| Last Modified: | 19 Oct 2026 07:13 |
| URI: | https://digilib.uinsgd.ac.id/id/eprint/144411 |
Actions (login required)
![]() |
View Item |




