Analisa tafsir perbandingan antara tafsir Ahkamul Qur’an karya Kiya Al-Harassyi dengan tafsir Ahkamul Qur’an karya Al-Jaşas terhadap ayat-ayat Al-Qur’an tentang wali bagi perempuan dalam pernikahan: Studi komparasi tafsir Mazhab Hanafi dan Syafi’i

Muzaki, Salman (2022) Analisa tafsir perbandingan antara tafsir Ahkamul Qur’an karya Kiya Al-Harassyi dengan tafsir Ahkamul Qur’an karya Al-Jaşas terhadap ayat-ayat Al-Qur’an tentang wali bagi perempuan dalam pernikahan: Studi komparasi tafsir Mazhab Hanafi dan Syafi’i. Sarjana thesis, UIN Sunan Gunung Djati Bandung.

Preview	Text (COVER) 1_Cover.pdf Download (119kB) | Preview
Preview	Text (ABSTRAK) 2_Abstrak.pdf Download (125kB) | Preview
Preview	Text (DAFTAR ISI) 3_Daftarisi.pdf Download (140kB) | Preview
Preview	Text (BAB I) 4_bab1.pdf Download (373kB) | Preview
	Text (BAB II) 5_bab2.pdf Restricted to Registered users only Download (504kB) | Request a copy
	Text (BAB III) 6_bab3.pdf Restricted to Registered users only Download (403kB) | Request a copy
	Text (BAB IV) 7_bab4.pdf Restricted to Registered users only Download (498kB) | Request a copy
	Text (BAB V) 8_bab5.pdf Restricted to Registered users only Download (132kB) | Request a copy
	Text (DAFTAR PUSTAKA) 9_daftarpustaka.pdf Restricted to Registered users only Download (264kB) | Request a copy

Abstract

INDONESIA : Penelitian ini membahas mengenai permasalahan wali bagi perempuan dalam pernikahan yang seharusnya memberikan solusi dari permasalahan perempuan dalam masa modern ini. Tetapi, pada kenyataannya wali bagi perempuan dalam pernikahan masih berfokus hanya pada satu pandangan sehingga belum bisa di implementasikan, wali bagi perempuan akan terus menjadi wajib jika setiap individu hanya mengetahui tentang satu hukum mazhab, maka dari itu diperlukan penjelasan dan tafsir hukum mazhab lain, untuk mengetahui konsep wali bagi perempuan dalam pernikahan. Penelitian menggunakan metode deskriptif komparatif dengan pendekatan kualitatif. Metode deskriptif. Adapun metode komparatif merupakan metode yang bersifat membandingkan. Metode komparatif ini disebut juga dengan metode muqaran yaitu metode tafsir yang menjelaskan al-Qur’an dengan cara perbandingan, membandingkan satu tafsir dengan tafsir lain, satu pendapat dengan pendapat lainnya sampai melahirkan perbedaan serta persamaan dari setiap pendapat-pendapat yang sudah di bandingkan tersebut. Peneliti menemukan ayat yang membahas tentang hukum wali bagi perempuan dalam pernikahan yang dalam kitab tafsir Ahkamul Qur'an disebutkan sebanyak 4 kali yang tersebar dalam beberapa surat, Telah peneliti temukan berbagai perbedaan pendapat dikalangan ulama mengenai kedudukan wali sebagai orang yang bertindak atas nama mempelai perempuan dalam pernikahan dan melakukan akad. Kiya Al-Hrassi dan Al-Jaşas memiliki penafsiran yang berbeda tentang hukum wali dalam pernikahan berikit beberapa inventarisasi ayat yang menjadi landasan penafsiran hukum wali dalam pernikahan bagi perempuan. diantaranya QS.An-Nur ayat 32, QS. Al-Baqarah 232, QS. Al-Baqarah 221 dan QS. Al-Baqarah 230. Konsep wali Al-Jaşas adalah bolehnya nikah tanpa wali asal dengan laki-laki yang sekufu, sedangkan Al-Harassyi memberikan hukum mutlak ada dan izin wali dalam melaksanakan pernikahan bagi perempuan.Menurut Imam Kiya Al-Harassyi jika seorang perempuan hendak menikah maka wajib hukumnya diserta dengan hadirnya dan izinnya wali karena adanya wali adalah mutlak dalam suatu pernikahan dan tidak sah pernikahan tanpa adanya wali. Menurut Imam Al-Jaşas dalam kitabnya tafsir Ahkamul Qur’an mengenai wali bagi perempuan dalam pernikahan bahwa perempuan dapat menikahkan dirinya sendiri tanpa adanya wali, asal dengan laki-laki yang sekufu. ENGLISH: This study discusses the problem of guardians for women in marriage which should provide solutions to women's problems in this modern era. However, in reality guardians for women in marriage still focus on only one view so that it cannot be implemented, guardians for women will continue to be mandatory if each individual only knows about one school of law, therefore an explanation and interpretation of the laws of other schools is needed, to know the concept of guardian for women in marriage. The study used a comparative descriptive method with a qualitative approach. Descriptive method. The comparative method is a method that is comparing. This comparative method is also called the muqaran method, which is a method of interpretation that explains the Qur'an by way of comparison, comparing one interpretation with another, one opinion with another until it gives birth to differences and similarities of each of the opinions that have been compared. Researchers found a verse that discusses the law of guardianship for women in marriage which is mentioned in the book of commentary on the Ahkamul Qur'an 4 times which is spread in several letters. Researchers have found various differences of opinion among scholars regarding the position of guardian as a person acting on behalf of the bride in marriage. marriage and contract. Kiya Al-Hrassi and Al-Jaşas have different interpretations of the law of guardianship in marriage along with an inventory of verses that form the basis for the interpretation of guardian law in marriage for women. including QS. An-Nur verse 32, QS. Al-Baqarah 232, QS. Al-Baqarah 221 and QS. Al-Baqarah 230. The concept of guardian Al-Jaşas is that it is permissible to marry without an original guardian with a man who is steadfast, while Al-Harassyi provides absolute law and permission of the guardian in carrying out marriages for women. According to Imam Kiya Al-Harassyi, if a woman wants to marry, it is obligatory to include with the presence and permission of the guardian because the presence of a guardian is absolute in a marriage and marriage is not valid without a guardian. According to Imam Al-Jaşas in his commentary on the Ahkamul Qur'an regarding guardians for women in marriage that women can marry themselves without a guardian, as long as they are with men who are steadfast. ARAB : تناقش هذه الدراسة مشكلة أولياء المرأة في الزواج والتي يجب أن تقدم حلولاً لمشاكل المرأة في العصر الحديث. ومع ذلك ، في الواقع ، لا يزال الأوصياء على النساء في الزواج يركزون على وجهة نظر واحدة فقط بحيث لا يمكن تنفيذها ، وسيظل أولياء المرأة إلزاميًا إذا كان كل فرد يعرف فقط بمدرسة واحدة في القانون ، وبالتالي تفسير وتفسير لقوانين هناك حاجة إلى مدارس أخرى ، لمعرفة مفهوم ولي الأمر بالنسبة للمرأة المتزوجة. استخدمت الدراسة المنهج الوصفي المقارن مع المنهج النوعي. طريقة وصفية. طريقة المقارنة هي طريقة المقارنة. وتسمى هذه الطريقة المقارنة أيضًا طريقة المقران ، وهي طريقة تفسير تشرح القرآن عن طريق المقارنة ، ومقارنة تفسير بآخر ، ورأي بآخر حتى تولد الاختلافات والتشابهات في كل من الآراء. التي تمت مقارنتها. توصل الباحثون إلى آية تناقش قانون الولاية على المرأة في الزواج مذكورة في كتاب شرح أحكام القرآن 4 مرات موزعة في عدة حروف ، وقد وجد الباحثون اختلافات مختلفة في الرأي بين العلماء فيما يتعلق بموقف المرأة. الولي كشخص يتصرف نيابة عن العروس في الزواج والزواج والعقد. لدى كيا الحراسي والجصاص تفسيرات مختلفة لقانون الولاية في الزواج إلى جانب جرد للآيات التي تشكل الأساس لتفسير قانون ولي الأمر في زواج المرأة. ومنها قس: سورة النور ، الآية 32 ، قس. البقرة 232، قس. البقرة 221 و QS. البقرة 230. ومفهوم الولي الجصاص أنه يجوز الزواج من غير ولي أصلي من رجل ثابت ، بينما يوفر الحرسي القانون المطلق وإذن الولي في عقد زواج المرأة ، بحسب الإمام كيا العلي. الحراسي ، إذا أرادت المرأة أن تتزوج وجب التضمين بحضور ولي الأمر بإذنه لأن وجود الولي أمر مطلق في الزواج ، ولا يصح الزواج بدون ولي. وبحسب الإمام الجصاص في شرحه لأحكام القرآن بخصوص أولياء الزواج للمرأة ، يمكن للمرأة أن تتزوج نفسها دون ولي ، طالما كانت مع رجال ثابتين.

Actions (login required)

View Item