Penafsiran M. Quraisy Shihab tentang ayat-ayat kiamat dalam kitab tafsir Al-Misbah

Warman, Oman (2007) Penafsiran M. Quraisy Shihab tentang ayat-ayat kiamat dalam kitab tafsir Al-Misbah. Diploma thesis, UIN Sunan Gunung Djati Bandung.

Preview	Text (COVER) COVER.pdf Download (68kB) | Preview
Preview	Text (BAB I) BAB I.pdf Download (1MB) | Preview
	Text (BAB II) BAB II.pdf Restricted to Registered users only Download (7MB)
	Text (BAB III) BAB III.pdf Restricted to Registered users only Download (2MB)
	Text (BAB IV) BAB IV.pdf Restricted to Registered users only Download (120kB)
	Text (DAFTAR PUSTAKA) DAFTAR PUSTAKA.pdf Restricted to Registered users only Download (145kB)

Abstract

Al-Qur'ân yang merupakan pedoman hidup umat Islam, mampu menjawab semua permasalahan yang dihadapi ummat manusia sampai akhir zaman. Agar al-Qur'ân bisa dipahami maksud dan kandungannya sangat diperlukan suatu instrumen, yaitu tafsir. Tafsir merupakan hasil pemikiran manusia untuk memahami isi dan maksud ayat-ayat al-Qur'ân. Banyak sekali definisi-definisi tafsir menurut para ulama. Di antaranya menurut az-Zarkasyiy, tafsir adalah ilmu untuk memahami Kitabullah yang diturunkan kepada Muhammad, menjelaskan makna-maknanya serta mengeluarkan hukum dan hikmahnya.1 sedangkan menurut Abu Thalib Ats-Tsa'labiy, tafsir adalah menerangkan makna lapadz.2 Dari definisi-definisi di atas, maka dapat disimpulkan, bahwa tafsir adalah makna-makna dari ayat al-Qur'ân yang jelas dilalahnya sesuai yang dikehendaki oleh Allah swt. Metode untuk memahami ayat-ayat al-Qur'ân selain dengan tafsir adalah dengan ta'wil. Menurut Ar-Raghîb Al-Asfahâni, ta'wil adalah menetapkan makna yang dikehendaki suatu lapadz yang dapat menerima banyak makna karena didukung oleh dalil.3 Sedangkan menurut al-Jurjani, ta'wil adalah mengalihkan Manna Khalil al-Qattan, Studi Ilmu-Ilmu Al-Qur'ân , PT. Pustaka Litera AntarNusa, Bogor, 2001, hlm. 457 2 Kasih Ernawati, Skripsi, Universitas Islam Bandung, Bandung, tanpa halaman. 3 Ibid. lapazd yang sesuai dengan al-Kitab dan as-Sunnah.4 Dari definisi-definisi di atas, maka dapat diambil kesimpulan bahwa ta‟wil adalah makna-makna ayat yang samar, masih membutuhkan kepada pemikiran dan penggalian karena memilki banyak arti. Mufassir mengunggulkan sebagian makna saja yang dianggap kuat.

Actions (login required)

View Item