Peran ikhlas dalam kesejahteraan psikologis (Psychological Well-Being) individu : Studi terhadap kehidupan Farah Qoonita

Nabila, Unzia Lathifa (2023) Peran ikhlas dalam kesejahteraan psikologis (Psychological Well-Being) individu : Studi terhadap kehidupan Farah Qoonita. Sarjana thesis, Universitas Islam Negeri Sunan Gunung Djati Bandung.

Preview	Text (COVER) 1_cover.pdf Download (464kB) | Preview
Preview	Text (ABSTRAK) 2_abstrak.pdf Download (114kB) | Preview
Preview	Text (DAFTAR ISI) 3_daftarisi.pdf Download (33kB) | Preview
Preview	Text (BAB I) 4_bab1.pdf Download (293kB) | Preview
	Text (BAB II) 5_bab2.pdf Restricted to Registered users only Download (1MB) | Request a copy
	Text (BAB III) 6_bab3.pdf Restricted to Registered users only Download (224kB) | Request a copy
	Text (BAB IV) 7_bab4.pdf Restricted to Registered users only Download (212kB) | Request a copy
	Text (BAB V) 8_bab5.pdf Restricted to Registered users only Download (100kB) | Request a copy
	Text (DAFTAR PUSTAKA) 9_daftarpustaka.pdf Restricted to Registered users only Download (700kB) | Request a copy

Abstract

Pandemi Covid-19 meninggalkan jejak kebiasaan baru, di antaranya meningkatnya waktu screen time individu yang berdampak pada lifestyle sebagian masyarakat, menjadi hedonis, konsumtif, individualis, egosentris yang menyebabkan oversharing sehingga menghadirkan kebahagiaan yang rapuh. Dewasa ini, sebagian masyarakat memandang kebahagiaan dan kesejahteraan hidup ditentukan langsung oleh privilese yang dimiliki setiap individu. Individu yang memiliki banyak keahlian, diikuti banyak followers, mendapatkan banyak likes, views, dan banjir kolom komentar di media sosial dianggap hidupnya lebih bahagia dan sejahtera dibandingkan dengan yang tidak memiliki dan mendapatkan hal tersebut. Sementara, kesejahteraan psikologis individu merupakan suatu hal yang penting dalam kehidupan setiap individu, yang mencerminkan tingkat kebahagiaan, kepuasan, dan kesejahteraan psikologis mereka. Jika kesejahteraan dan kebahagiaan hidup individu hanya dibatasi pada sorotan dan privilese yang terlihat secara kasat mata di media sosial, maka betapa sedikit sekali individu yang sejahtera, karena di antara 8,1 milyar populasi manusia di dunia, masih banyak individu yang tidak menggunakan media sosial. Ditemukan perbedaan lifestyle signifikan pada seorang influencer sekaligus content creator dan penulis buku best seller kenamaan, Farah Qoonita. Ia memiliki banyak privilese dalam kehidupannya yang mencerminkan kesejahteraan menurut standar sebagian masyarakat. Namun kebahagiaannya tampak kokoh dan tidak rapuh. Dari data sementara yang diperoleh, terdapat intervensi ikhlas yang memengaruhi kekokohan kesejahteraan psikologisnya. Pada konteks kesejahteraan psikologis, ikhlas memberikan peran secara langsung dalam pengokohan indikator-indikator determinan kesejahteraan psikologisnya. Individu akan memiliki penerimaan diri yang baik, jika individu tersebut ikhlas, dia mampu mengaitkan setiap takdir hidup yang ia jalani hari ini, merupakan takdir terbaik yang diberikan Allah Subhaanahu wa ta’alaa untuk dirinya. Individu akan mampu menjalin hubungan positif dengan orang lain dan menguasai wawasan dan peduli terhadap lingkungan sekitarnya hidup, jika ia meyakini bahwa hubungan positif dengan orang lain dan menguasai wawasan dan peduli terhadap lingkungan sekitarnya hidup merupakan mandat dari Allah Subhaanahu wa ta’alaa sebagai hamba yang memiliki peran sebagai khalifatu fii al-ardh (wakil-Nya untuk mengelola bumi). Individu akan memiliki kemampuan untuk memutuskan berbagai hal dalam hidupnya tanpa persetujuan orang lain (otonomi), jika ia sudah mampu melepaskan jeratan demi jeratan standar dinamis masyarakat dan menggantungkan standar hidupnya pada standar “keridaan Allah” (ikhlas). Individu akan memiliki tujuan hidup yang jelas dan sesuai dengan keinginan aktualisasi dirinya, dan mampu konsisten untuk tumbuh sebagai manusia yang lebih baik lagi setiap waktunya karena memiliki motivasi bergerak untuk mencapai sesuatu yang tinggi dan mulia (mengharap rida Allah Subhaanahu wa ta’alaa semata), sebab ikhlas memerlukan kevisioneran dan keseriusan dalam bersikap. Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui bagaimana peran ikhlas dalam kesejahteraan psikologis individu, dengan memfokuskan penelitian pada kehidupan Farah Qoonita. Pendekatan penelitian kualitatif digunakan untuk membangun konstruk dari ikhlas dan kesejahteraan psikologis serta mengeksplorasi pengalaman dan pandangan Farah Qoonita terkait peran ikhlas dalam kesejahteraan psikologisnya. Penelitian ini pun menggunakan metode penelitian narrative analysis guna menganalisis dan menginterpretasikan hasil wawancara dan observasi yang dilakukan pada Farah Qoonita. Hasil penelitian menunjukkan bahwa Farah Qoonita memiliki kesejahteraan psikologis yang kokoh dan komprehensif. Kesejahteraan psikologisnya diintervensi oleh ikhlas. Ikhlas menjadi dasar motivasi, tujuan, dan pandangan hidup Farah Qoonita dalam menjalani berbagai aktivitas dan peran dalam kehidupannya yang berimplikasi pada cara Farah Qoonita menghadapi dinamika kehidupannya. Setiap dimensi dalam kesejahteraan psikologis Farah Qoonita secara konsisten dan persisten diintervensi oleh keikhlasannya dalam mengharapkan keridaaan Allah Subhaanahu wa ta’alaa.

Actions (login required)

View Item