Thibaq dalam juz 27 dan juz 28 serta nilai-nilai pendidikan Islam yang terkandung di dalamnya: Studi analisis badi’ dan pendidikan

Azzahra, Salma Aulia (2025) Thibaq dalam juz 27 dan juz 28 serta nilai-nilai pendidikan Islam yang terkandung di dalamnya: Studi analisis badi’ dan pendidikan. Sarjana thesis, UIN Sunan Gunung Djati Bandung.

Preview	Text 1_cover.pdf Download (182kB) | Preview
Preview	Text 2_abstrak.pdf Download (140kB) | Preview
Preview	Text 3_skbebasplagiarisme.pdf Download (459kB) | Preview
Preview	Text 4_daftarisi .pdf Download (144kB) | Preview
Preview	Text 5_bab1 .pdf Download (396kB) | Preview
	Text 6_bab2 .pdf Restricted to Registered users only Download (1MB) | Request a copy
	Text 7_bab3 .pdf Restricted to Registered users only Download (481kB) | Request a copy
	Text 8_bab4 .pdf Restricted to Registered users only Download (1MB) | Request a copy
	Text 9_bab5 .pdf Restricted to Registered users only Download (198kB) | Request a copy
	Text 10_daftarpustaka .pdf Restricted to Registered users only Download (329kB) | Request a copy
	Text 11_lampiran.pdf Restricted to Repository staff only Download (630kB) | Request a copy

Abstract

القرآن الكريم أعظم معجزة للنبي محمد ﷺ، للقرآن الكريم معجزة خالدة باقية لا سيما من حيث اللغة (الإعجاز اللغوي). فجمال لغة القرآن وتفردها دليل واضح على أنها ليست من صنع البشر. ويتجلى أحد أشكال جمال لغة القرآن الكريم لغة يعنى الطباق. ولا يقتصر هذا الأسلوب اللغوي على تجميل تركيب الجملة فحسب، بل يقوي الرسالة المنقولة. وفي الجزء السابع والعشرين والثامن والعشرين، هناك العديد من الآيات التي تحتوي على أسلوب الطباق، ثم يبلّغ قيما تربوية إسلامية مهمة للدراسة، سواء من حيث العقيدة أو الأخلاق أو العملية. والأغراض لهذا البحث يعنى لمعرفة الآيات في الجزء السابع والعشرين والثامن والعشرين من القران الكريم التي تحتوي على الطباق، وأنواع الطباق في الجزء السابع والعشرين والثامن والعشرين من القران الكريم، والقيم التربية الإسلامية الواردة فيها. يعتمد هذا البحث على أساس التفكير أن جمال اللغة القرآنية ليس جمالياً فحسب، بل يحمل رسائل تربوية عميقة. ومن أشكال الجمال أسلوب لغة الثبق، وهو أسلوب لغوي متناقض المعنى في تركيب جملة واحدة قادر على تقوية الرسالة المراد إيصالها. فمن خلال هذا الأسلوب اللغوي ينقل القرآن الكريم قيمًا مهمة في الحياة كالإيمان والأخلاق والسلوك. ولذلك، فإن دراسة الآيات التي تحتوي على أسلوب التثبيك لا توفر فهمًا لجمال اللغة فحسب، بل تساعد أيضًا على استكشاف القيم التربوية الإسلامية التي يمكن تطبيقها في الحياة اليومية. أما المدخل الذي تستخدمه الباحثة في هذ البحث فهو المدخل النوعي. وأما طريقة البحث المستخدمة في هذ البحث فهي تحليل المضمون بتحليل البديع الطباق في الجزء السابع والعشرين والثامن والعشرين من القرآن الكريم وتصنيف القيم التربوية على جوانب الاعتقادية والخلقية والعملية، وأما تحليل البيانلت هي تنظيم البيانات وتفسير البيانات واستنتاج البيانات، ولاختبار صحة البيانات المستخدمة في هذا البحث هي التثليث النظري مناسبا بنظريات الطباق والقيم التربوية. ومن النتائج البحث أن الطباق وجدت: 1) في الجزء السابع والعشرين 25 آية, وفي الجزء الثامن والعشرين 30 آية. 2) في الجزء السابع والعشرين، وجدت طباق الإيجاب 22 أمثلة، وطباق السلب ٣ أمثلة، ومن حيث صوره تكونت 16 أمثلة من اسمين، و9 أمثلة من فعلين. أما في الجزء الثامن والعشرين، فوجدت طباق إيجاب ٢٠ أمثلة، وطباق السلب 10 أمثلة، ومن حيث صوره تكونت ١٥ أمثلة من اسمين، و١٣ أمثلة من فعلين، و1 مثل من مختلفين. 3) القيم التربوية الإسلامية المتضمنة في هذه الآيات تنقسم إلى ثلاث قيم رئيسية بحسب ما ذكره عبد المجيب، وهي: القيمة الاعتقادية، والخلقية، والعملية. فالقيمة الاعتقادية وُجدت في 16 آية من الجزء السابع والعشرين و٢٠ آية من الجزء الثامن والعشرين، وتحتوي على الإيمان بالله وصفاته وقدره والحياة بعد الموت. أما القيمة الخلقية فظهرت في آيتين من الجزء السابع والعشرين، و5 آيات من الجزء الثامن والعشرين، وتحتوي على الصبر، والتواضع، وحسن الخلق في الحديث، والتواصل الاجتماعي، والأخلاق في الطلاق. والقيمة العملية وُجدت في ٧ آيات من الجزء السابع والعشرين، و٥ آيات من الجزء الثامن والعشرين، وتحتوي على جزاء العمل، والمعرفة، والالتزام بتطبيق الشريعة في الحياة اليومية

Actions (login required)

View Item