Pernikahan beda agama dałam perspektif sosiologi dan hadis: Kajian sosiologi hadis

Zulkarnaen, Diki Achmad (2026) Pernikahan beda agama dałam perspektif sosiologi dan hadis: Kajian sosiologi hadis. Masters thesis, UIN Sunan Gunung Djati Bandung.

Preview	Text (COVER) 1_cover.pdf Download (111kB) | Preview
Preview	Text (ABSTRAK) 2_abstrak.pdf Download (203kB) | Preview
Preview	Text (SK BEBAS PLAGIARISME) 3_skbebasplagiarisme.pdf Download (179kB) | Preview
Preview	Text (DAFTAR ISI) 4_daftarisi.pdf Download (108kB) | Preview
Preview	Text (BAB I) 5_bab1.pdf Download (165kB) | Preview
	Text (BAB II) 6_bab2.pdf Restricted to Registered users only Download (286kB) | Request a copy
	Text (BAB III) 7_bab3.pdf Restricted to Registered users only Download (140kB) | Request a copy
	Text (BAB IV) 8_bab4.pdf Restricted to Registered users only Download (818kB) | Request a copy
	Text (BAB V) 9_bab5.pdf Restricted to Registered users only Download (145kB) | Request a copy
	Text (DAFTAR PUSTAKA) 10_daftarpustaka.pdf Restricted to Registered users only Download (201kB) | Request a copy
	Text (LAMPIRAN) 11_lampiran.pdf Restricted to Repository staff only Download (142kB) | Request a copy

Abstract

Penelitian ini membahas fenomena pernikahan beda agama dalam konteks masyarakat Muslim Indonesia melalui pendekatan interdisipliner antara sosiologi dan studi hadis. Permasalahan penelitian ini adalah: (1) bagaimana pandangan para ahli sosiologi terhadap praktik pernikahan beda agama dalam masyarakat plural; (2) bagaimana hadis-hadis terkait pernikahan beda agama dipahami oleh ulama klasik dan kontemporer; serta (3) bagaimana dampak sosial dan keagamaan dari perbedaan pandangan tersebut terhadap masyarakat Muslim di Indonesia. Penelitian ini bertujuan untuk menganalisis perspektif sosiologis dan normatif hadis mengenai pernikahan beda agama serta menjelaskan implikasi sosial-keagamaannya. Kerangka berpikir penelitian ini bertumpu pada teori fungsionalisme struktural (Emile Durkheim), teori konflik (Karl Marx), interaksionisme simbolik (George Herbert Mead), serta konsep sosiologi Islam Ibn Khaldun dan Syed Farid Alatas, yang dikomparasikan dengan teori otoritas dan kontekstualisasi hadis, termasuk pendekatan maqāṣid al-sharī‘ah dan hermeneutika kontekstual. Penelitian ini menggunakan metode kualitatif dengan pendekatan kepustakaan (library research), analisis deskriptif-analitis, dan pendekatan komparatif antara teori sosiologi dan studi hadis. Hasil penelitian menunjukkan bahwa secara sosiologis pernikahan beda agama dipahami sebagai fenomena negosiasi identitas dan nilai dalam masyarakat plural, yang dapat memunculkan integrasi maupun konflik sosial. Dari perspektif hadis, mayoritas ulama klasik melarang pernikahan Muslimah dengan non-Muslim dan membolehkan secara terbatas pernikahan laki-laki Muslim dengan perempuan Ahl al-Kitāb dengan syarat ketat, sedangkan sebagian ulama kontemporer membuka ruang ijtihad berbasis maqāṣid dan konteks sosial modern. Kesimpulan penelitian ini menegaskan bahwa pemahaman hukum pernikahan beda agama di Indonesia memerlukan pendekatan sosiologi hadis yang mampu mendialogkan antara teks normatif dan realitas sosial, sehingga menghasilkan interpretasi hukum Islam yang kontekstual, responsif, dan berorientasi pada kemaslahatan.

Actions (login required)

View Item