Karakteristik dan resepsi tafsir Qur’an Haifaa Younis dalam kanal YouTube ‎Jannah Institute

Salsabila, Asy Syifa Dhea (2026) Karakteristik dan resepsi tafsir Qur’an Haifaa Younis dalam kanal YouTube ‎Jannah Institute. Sarjana thesis, UIN Sunan Gunung Djati Bandung.

Preview	Text (COVER) 1_COVER.pdf Download (267kB) | Preview
Preview	Text (SUKET BEBAS PLAGIASI) SKL Plagiarisme.pdf Download (226kB) | Preview
Preview	Text (ABSTRAK) 2_ABSTRAK.pdf Download (300kB) | Preview
Preview	Text (DAFTAR ISI) 3_DAFTAR ISI.pdf Download (263kB) | Preview
Preview	Text (BAB I) 4_BAB I.pdf Download (481kB) | Preview
	Text (BAB II) 5_BAB II.pdf Restricted to Registered users only Download (580kB)
	Text (BAB III) 6_BAB III.pdf Restricted to Registered users only Download (402kB)
	Text (BAB IV) 7_BAB IV.pdf Restricted to Registered users only Download (2MB)
	Text (BAB V) 8_BAB V.pdf Restricted to Registered users only Download (299kB)
	Text (DAFTAR PUSTAKA) 9_DAFTAR PUSTAKA.pdf Restricted to Registered users only Download (433kB)
	Text (LAMPIRAN) LAMPIRAN.pdf Restricted to Repository staff only Download (4MB)

Abstract

Perkembangan media digital telah mengubah penyampaian tafsir Al-Qur’an dari ruang pengajian ‎dan karya tertulis menuju ruang audiovisual yang lebih terbuka, interaktif, dan mudah diakses. ‎YouTube tidak hanya menjadi media penyebaran kajian keagamaan, tetapi juga membentuk ‎ruang komunikasi yang memungkinkan audiens menerima, mengolah, mereproduksi, dan ‎mengkritisi pesan tafsir melalui kolom komentar. Salah satu ulama perempuan yang ‎menyampaikan kajian tafsir melalui media digital adalah Haifaa Younis dalam kanal YouTube ‎Jannah Institute. Penafsirannya memiliki kekhasan berupa pendekatan spiritual, reflektif, dan ‎aplikatif yang menghubungkan kandungan ayat dengan pembentukan iman, ibadah, akhlak, serta ‎kehidupan sehari-hari. Namun, kajian ilmiah mengenai karakteristik penafsiran ulama ‎perempuan dan penerimaan audiens terhadap tafsir tersebut masih relatif terbatas.‎ Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui karakteristik penafsiran Haifaa Younis dalam video ‎tafsir Surah Al-Ikhlas, Al-Falaq, dan An-Nas pada kanal YouTube Jannah Institute serta ‎menganalisis bentuk resepsi audiens terhadap penafsiran tersebut. Karakteristik tafsir dikaji ‎berdasarkan sumber, metode, dan corak, sedangkan resepsi audiens dianalisis berdasarkan ‎respons yang terdapat dalam kolom komentar ketiga video tersebut.‎ Penelitian ini menggunakan jenis penelitian kualitatif berbasis field research site-based dengan ‎metode deskriptif-analitis. Pendekatan yang digunakan adalah pendekatan Ilmu Tafsir dan ‎Netnografi Robert Kozinetz. Data primer berupa tiga video tafsir Surah Al-Ikhlas, Al-Falaq, dan ‎An-Nas beserta komentar audiens yang dipilih melalui teknik purposive sampling. Pengumpulan ‎data dilakukan melalui studi kepustakaan, observasi nonpartisipatif, dan dokumentasi dengan ‎menggunakan model analisis data Miles dan Huberman yaitu, reduksi data, penyajian data, serta ‎penarikan kesimpulan. Pendekatan netnografi dilakukan melalui enam fase yaitu, fase inisiasi, ‎investigasi, interaksi, imersi, integrasi, dan inkarnasi. Dalam menganalisis karakteristik tafsir, ‎peneliti menggunakan teori tafsir Musā`id bin Sulaimān bin Nāṣir al-Ṭayyār, sedangkan analisis ‎resepsi menggunakan teori encoding-decoding Stuart Hall yang membagi pemaknaan audiens ke ‎dalam posisi dominan-hegemonik, negosiasi, dan oposisi.‎ Hasil penelitian menunjukkan bahwa penafsiran Haifaa Younis dominan menggunakan sumber bi ‎al-ra’yi dengan pendekatan bahasa dan ijtihad. Metode tafsir yang digunakan adalah metode ‎mauḍū`ī khususnya mauḍū`ī fī sūrah dengan membahas tafsir sesuai dengan tema-tema yang ‎terkandung dalam surah. Corak penafsirannya cenderung tarbawi yang diarahkan pada ‎pendidikan iman, ibadah, akhlak, dan perubahan perilaku. Secara netnografis, ketiga video ‎membentuk majelis tafsir digital yang menggabungkan unsur pembelajaran tradisional dengan ‎media YouTube. Analisis terhadap 43 komentar menunjukkan 41 komentar berada pada posisi ‎dominan, yang terdiri atas 17 dominan-afirmatif, sembilan dominan-reproduktif, sembilan ‎dominan-eksploratif, dua dominan-eksperiensial, dan empat dominan-transformatif. Dua ‎komentar berada pada posisi oposisi-verifikatif berbentuk koreksi ketepatan detail tertentu dalam ‎penjelasan Haifaa Younis, sedangkan posisi negosiasi tidak ditemukan.

Actions (login required)

View Item