Komunikasi dakwah kontekstual : Studi kasus ritual Wuku Taunan pada masyarakat kampung Adat Cikondang, Desa Lamajang, Kecamatan Pangalengan, Kabupaten Bandung, Jawa Barat

Rano Hardiana, Diansah (2023) Komunikasi dakwah kontekstual : Studi kasus ritual Wuku Taunan pada masyarakat kampung Adat Cikondang, Desa Lamajang, Kecamatan Pangalengan, Kabupaten Bandung, Jawa Barat. Masters thesis, UIN Sunan Gunung Djati Bandung.

Preview	Text (COVER) 1_COVER.pdf Download (201kB) | Preview
Preview	Text (ABSTRAK) 2_ABSTRAK.pdf Download (125kB) | Preview
Preview	Text (DAFTAR ISI) 3_DAFTAR ISI.pdf Download (558kB) | Preview
Preview	Text (BAB I) 4_BAB I PENDAHULUAN.pdf Download (415kB) | Preview
	Text (BAB II) 5_BAB II KAJIAN PUSTAKA.pdf Restricted to Registered users only Download (851kB) | Request a copy
	Text (BAB III) 6_BAB III METODOLOGI PENELITIAN.pdf Restricted to Registered users only Download (428kB) | Request a copy
	Text (BAB IV) 7_BAB IV PENELITIAN DAN PEMBAHASAN.pdf Restricted to Registered users only Download (867kB) | Request a copy
	Text (BAB V) 8_BAB V PENUTUP.pdf Restricted to Registered users only Download (271kB) | Request a copy
Preview	Text (DAFTAR PUSTAKA) 9_DAFTAR PUSTAKA.pdf Download (419kB) | Preview

Abstract

Komunikasi sangat memperhatikan proses penyampaian pesan dengan tujuan terjadinya perubahan pada isi yang disampaikan. Sedangkan dakwah menitikberatkan pada fenomena yang menyeru atau mengajak umat Islam untuk bersama-sama melakukan perubahan ke arah yang benar. Namun kedua ilmu ini memiliki andil dalam perkembangan ilmu komunikasi, karena pada kenyataannya kedua ilmu ini dapat berjalan beriringan dengan baik. Wuku Taunan merupakan salah satu upacara ritual kebudayaan yang dikemas secara nuansa religius yang dilaksanakan setiap satu tahun sekali pada tanggal 15 Muharam. Kegiatan ini sangat kental dengan nuansa budaya juga agama, dan memiliki tujuan yaitu tasyakur bini’mah, tadabbur, dan memperkuat tali silaturahmi. Penelitian ini bertujuan untuk menganalisis komunikasi dakwah verbal dan non- verbal masyarakat di Kampung Adat Cikondang pada ritual Wuku Taunan. Teori yang digunakan untuk menganalisis yaitu teori atribusi Heider memiliki asumsi bahwa manusia dalam suatu kondisi, tentu akan mencoba memahami bagaimana kondisi lingkungan tempat dia berada. Itu dilakukan untuk memahami mengenai individu dan yang lainnya. Setelah memahami, maka akan terjadi interaksi yang menghasilkan suatu tindakan dari individu satu dan lainnya. paradigma yang digunakan adalah interpretif, yang memandang realitas itu bersifat jamak dan holistik dengan menggunakan pendekatan penelitian kualitatif. Metodenya studi kasus dengan jenis penelitian deskriptif kualitatif yaitu suatu rumusan masalah yang memandu penelitian untuk mengeksplorasi atau memotret situasi sosial yang akan diteliti secara menyeluruh, luas dan mendalam. Teknik pengumpulan data dengan menggunakan observasi, wawancara, dan dokumentasi. Simpulan dari penelitian ini menjelaskan bahwa hal yang terpenting dalam berdakwah adalah saling mendengarkan satu sama lain, saling berinteraksi tanpa menjeda pembicaraan, sehingga komunikasi tersebut akan menghasilkan dampak antara kedua belah pihak. Selain itu, keberhasilan dari kegiatan praktik keagamaan dengan melalui ritual Wuku Taunan tak lepas dari Ketua Kampung Adat Cikondang yang menggunakan metode tatap muka ketika acara berlangsung, dengan begitu Ketua Kampung Adat bisa langsung mengetahui pengaruh dari proses komunikasi dakwah verbal dan komunikasi dakwah non-verbal juga pemahaman mengenai suatu ritual yang mengandung unsur keagamaan. Sedangkan makna dan tujuan dari kegiatan ritual Wuku Taunan yaitu pertama, tasyakur bini’mah yaitu ungkapan rasa syukur masyarakat Kampung Adat Cikondang atas segala hal yang diberikan oleh SWT selama satu tahun sebelumnya. Kedua, tadabbur yaitu merenungkan segala hal yang telah diberikan oleh Allah dari mulai hal terkecil diberikan udara segar ditengah Kampung Adat Cikondang yang masih asri. Ketiga, memperkuat tali silaturahmi antar masyarakat Kampung Adat Cikondang. ENGLISH : Communication is very concerned about the process of delivering messages with the aim of changes in the content delivered. While da'wah focuses on phenomena that call or invite Muslims to jointly make changes in the right direction. But these two sciences have contributed to the development of communication science, because in fact these two sciences can go hand in hand well. Wuku Taunan is one of the cultural ritual ceremonies packed with religious nuances which is held once a year on the 15th of Muharam. This activity is very thick with cultural and religious nuances, and has the purpose of tasyakur bini'mah, tadabbur, and strengthening friendship. This study aims to analyze the verbal and non-verbal da'wah communication of the community in Cikondang Traditional Village in the Wuku Taunan ritual. The theory used to analyze, namely Heider's attribution theory, has the assumption that humans in a condition, will certainly try to understand how the environmental conditions in which he is located. It is done to understand about individuals and others. After understanding, there will be interactions that result in an action from one individual and another. The paradigm used is interpretive, which views reality as plural and holistic using a qualitative research approach. The method is a case study with a type of qualitative descriptive research, which is a problem formulation that guides research to explore or photograph social situations to be researched thoroughly, broad and profound. Data collection techniques using observation, interviews, and documentation. The conclusion of this study explains that the most important thing in da'wah is to listen to each other, interact with each other without pausing the conversation, so that the communication will produce an impact between the two parties. In addition, the success of religious practice activities through the Wuku Taunan ritual cannot be separated from the Chairman of the Cikondang Traditional Village who uses the face-to-face method when the event takes place, so that the Head of the Traditional Village can immediately know the influence of the process Verbal da'wah communication and non-verbal da'wah communication are also an understanding of a ritual that contains religious elements. While the meaning and purpose of Wuku Taunan ritual activities are first, tasyakur bini'mah, which is an expression of gratitude for the people of Cikondang Traditional Village for everything given by SWT during the previous year. Second, tadabbur is contemplating everything that has been given by God from the smallest things given fresh air in the middle of the beautiful Cikondang Traditional Village. Third, strengthen ties between the people of Cikondang Traditional Village. ARABIC : يهتم التواصل بشدة بعملية توصيل الرسائل بهدف تغيير المحتوى المنقول. بينما تركز الدعوة على الظواهر التي تدعو المسلمين أو تدعوهم إلجراء تغييرات مشتركة في االتجاه الصحيح. ومع ذلك ، فقد ساهم هذان العلمان سنويهي وكو.في تطوير علم االتصال ، ألنه في الواقع يمكن أن يسير هذان العلمان جن ًبا إلى جنب بشكل جيد إحدى الطقوس الثقافية التي يتم تعبئتها في فارق بسيط ديني والتي تقام مرة واحدة في السنة في الخامس عشر ، وتعزيز عالقات ، و تشكر بنعمة من محرم. هذا النشاط مليء بالفروق الثقافية والدينية ، ويهدف إلى أن يكون .الصداقة التقليدية حول الطقوس تهدف هذه الدراسة إلى تحليل اتصال الدعوة اللفظي وغير اللفظي للمجتمع في قرية ما ، بالطبع النظرية المستخدمة لتحليل نظرية اإلسناد لهيدر لديها افتراض أن البشر في حالة جيكوندنغ ، سيحاولون فهم كيفية الظروف البيئية التي يتواجدون فيها. يتم القيام به لفهم الفرد واآلخرين. بعد الفهم ، سيكون هناك تفاعل ينتج عنه إجراء من فرد إلى آخر. النموذج المستخدم هو تفسيري ، وينظر إلى الواقع على أنه متعدد .وشامل باستخدام نهج البحث النوعي الطريقة عبارة عن دراسة حالة مع نوع من البحث الوصفي النوعي ، أي صياغة المشكلة التي توجه البحث الستكشاف أو تصوير المواقف االجتماعية التي سيتم فحصها بشكل شامل وواسع ومتعمق. تقنيات جمع البيانات .باستخدام المالحظة والمقابالت والتوثيق توضح نتائج هذه الدراسة أن أهم شيء في الوعظ هو االستماع لبعضنا البعض ، والتفاعل مع بعضنا البعض دون توقف المحادثة ، بحيث يكون للتواصل تأثير بين الطرفين. باإلضافة إلى نجاح ممارسة األنشطة الدينية من التقليدية الذي استخدم أسلوب المواجهة وجهاً جيكوندنغ سنويال يمكن فصله عن رئيس قرية خالل الشعائروكو لوجه عند وقوع الحدث ، لذلك يمكن لرئيس القرية التقليدي أن يعرف على الفور تأثير عملية االتصال اللفظي والدعوة غير اللفظية االتصال الدعوي وفهم شعيرة تحتوي على عناصر دينية. بينما معنى والغرض من أنشطة التقليدية لكل ما جيكوندنغ ، وهو تعبير عن االمتنان ألهالي قرية سنوي إنه أوال، تشكر بنعمة الطقوسوكو ، أي التفكير في كل ما منحه هللا ، بد ًءا من أصغر األشياء ، مع توفير ثانية، .خالل العام السابق SWT قدمته ثالث،تقوية أواصر الصداقة بين أهالي قرية سيكوندانج .التقليدية الجميلة جيكوندنغ الهواء النقي في وسط قرية .التقليدية

Actions (login required)

View Item