Farhi, Eriz Rizqiyatul (2026) Hak dan kewajiban perempuan dalam pernikahan di Komunitas Muslim Bangkok Thailand perspektif maqāṣid al-syāriah. Masters thesis, UIN Sunan Gunung Djati Bandung.
Full text not available from this repository. (Request a copy)Abstract
Penelitian ini mengkaji pelaksanaan hak dan kewajiban perempuan dalam pernikahan di komunitas Muslim Bangkok, Thailand, yang berada dalam konteks masyarakat Muslim minoritas di bawah sistem hukum nasional sekuler dan dominasi budaya mayoritas Buddha. Meskipun Islam secara normatif menjamin hak-hak perempuan melalui konsep mahar, nafkah, kebebasan memilih pasangan, serta perlakuan baik (mu‘asyarah bil ma‘ruf), praktik sosial di komunitas Muslim Bangkok menunjukkan adanya kesenjangan antara idealitas ajaran Islam dan realitas kehidupan rumah tangga yang dipengaruhi oleh faktor ekonomi perkotaan, kondisi minoritas, serta akulturasi budaya lokal Thailand. Penelitian ini bertujuan untuk: (1) menganalisis pelaksanaan faktual hak dan kewajiban perempuan dalam rumah tangga Muslim Bangkok, meliputi aspek mahar, nafkah, relasi suami-istri, dan perlindungan dari kekerasan; (2) mengidentifikasi faktor-faktor yang memengaruhi pemahaman dan praktik perempuan, seperti pendidikan agama informal, kemandirian ekonomi, pengaruh budaya lokal, serta regulasi negara; dan (3) memetakan hambatan sosial, kultural, psikologis, hukum, dan struktural yang dihadapi perempuan Muslim dalam menuntut hak-haknya. Penelitian ini menggunakan pendekatan yuridis empiris dengan metode kualitatif deskriptif-analitis. Data dikumpulkan melalui wawancara semi-terstruktur terhadap 20 informan di lingkungan Masjid Darul Aman Bangkok, observasi lapangan selama bulan Ramadan 2025, serta studi dokumentasi. Analisis data dilakukan dengan mengintegrasikan tiga kerangka teoritik utama, yaitu maqashid syariah kontemporer untuk menilai kemaslahatan dan perlindungan hak, konsep mubadalah untuk memahami relasi pernikahan sebagai kemitraan yang setara, serta teori pluralisme hukum guna membaca interaksi antara hukum Islam, hukum negara, dan adat lokal. Hasil penelitian menunjukkan bahwa pelaksanaan hak dan kewajiban perempuan dalam pernikahan di komunitas Muslim Bangkok dipengaruhi oleh faktor sosial, ekonomi, dan budaya yang kompleks. Secara umum, perempuan memiliki hak untuk memilih pasangan hidup, menerima mahar, nafkah, harta bersama sebelum waris, dan perlindungan. Namun pada praktiknya terdapat kesenjangan antara norma hukum Islam dan sosial. Pemahaman hak dan kewajiban sangat dipengaruhi oleh pendidikan agama berbasis masjid dan kemandirian finansial perempuan, tetapi cenderung melemah ketika tafsir konservatif dan budaya lokal lebih dominan. Hambatan struktural meliputi keterbatasan pengakuan hukum keluarga Islam di Bangkok, rendahnya kepercayaan terhadap aparat negara, serta lemahnya peran lembaga keagamaan dalam perlindungan hak perempuan. Penelitian ini menegaskan pentingnya penguatan edukasi hak-hak perempuan berbasis maqashid dan mubadalah, serta perlunya sinergi antara negara, lembaga keagamaan, dan masyarakat sipil untuk menjamin keadilan bagi perempuan Muslim minoritas. ENGLISH: This study examines the implementation of women's rights and obligations in marriage in the Muslim community of Bangkok, Thailand, which exists within the context of a Muslim minority society under a secular national legal system and the dominance of a Buddhist majority culture. Although Islam normatively guarantees women's rights through the concepts of dowry, maintenance, freedom to choose a partner, and good treatment (mu'asyarah bil ma'ruf), social practices in the Muslim community of Bangkok demonstrate a gap between the ideals of Islamic teachings and the realities of domestic life, influenced by urban economic factors, minority conditions, and acculturation of local Thai culture. This study aims to: (1) analyze the actual implementation of women's rights and obligations in Muslim households in Bangkok, including aspects of dowry, maintenance, spousal relations, and protection from violence; (2) identify factors influencing women's understanding and practice, such as informal religious education, economic independence, local cultural influences, and state regulations; and (3) mapping the social, cultural, psychological, legal, and structural barriers faced by Muslim women in claiming their rights. This study employed an empirical juridical approach with a qualitative descriptive-analytical method. Data were collected through semi-structured interviews with 20 informants within the Darul Aman Mosque in Bangkok, field observations during Ramadan 2025, and documentation studies. Data analysis was conducted by integrating three main theoretical frameworks: contemporary maqasid sharia to assess the welfare and protection of rights, the concept of mubadalah to understand marriage relations as an equal partnership, and the theory of legal pluralism to interpret the interaction between Islamic law, state law, and local customs. The results show that the implementation of women's rights and obligations within marriage in the Bangkok Muslim community is influenced by complex social, economic, and cultural factors. In general, women have the right to choose a life partner, receive a dowry, maintenance, joint property before inheritance, and protection. However, in practice, there is a gap between Islamic legal norms and social norms. Understanding of rights and obligations is strongly influenced by mosque-based religious education and women's financial independence, but tends to weaken when conservative interpretations and local culture dominate. Structural barriers include limited recognition of Islamic family law in Bangkok, low trust in state officials, and the weak role of religious institutions in protecting women's rights. This research emphasizes the importance of strengthening women's rights education based on maqasid and mubadalah as well as the need for synergy between the state, religious institutions, and civil society to ensure justice for minority Muslim women. ARABIC: ii الملخص .حقوق المرأة وواجباتها في الزواج في المجتمع المسلم في بانكوك، تايلاند إريز رزقياتول فرحي: تتناول هذه الدراسة تطبيق حقوق المرأة وواجباتها في الزواج في المجتمع المسلم في بانكوك، تايلاند، ضمن سياق مجتمع مسلم ذي أغلبية مسلمة، يخضع لنظام قانوني وطني علماني، وتهيمن عليه ثقافة بوذية. فعلى مفاهيم المهر، والنفقة، وحرية اختيار الرغم من أن الإسلام يضمن حقوق المرأة من الناحية النظرية من خلال الزوج، وحسن المعاملة (المعاملة بالمعروف)، إلا أن الممارسات الاجتماعية في المجتمع المسلم في بانكوك تُظهر فجوة بين مُثُل التعاليم الإسلامية وواقع الحياة الأسرية، متأثرة بعوامل اقتصادية حضرية، وظروف .ثقافة التايلاندية المحلية الأقلية، والتثاقف مع ال ) تحليل التطبيق الفعلي لحقوق المرأة وواجباتها في الأسر المسلمة في بانكوك، بما 1 تهدف هذه الدراسة إلى: ( ) تحديد العوامل المؤثرة في فهم 2 في ذلك جوانب المهر، والنفقة، والعلاقات الزوجية، والحماية من العنف؛ ( ي، والاستقلال الاقتصادي، والتأثيرات الثقافية المرأة وممارستها لحقوقها، مثل التعليم الديني غير الرسم ) رسم خريطة للعوائق الاجتماعية والثقافية والنفسية والقانونية والهيكلية 3 المحلية، واللوائح الحكومية؛ و( .التي تواجهها المرأة المسلمة في المطالبة بحقوقها استخدمت هذه الدراسة منهجًا قانونيًا تجريبيًا مع أسلوب وصفي تحليلي نوعي. جُمعت البيانات من خلال شخصًا في مسجد دار الأمان في بانكوك، وملاحظات ميدانية خلال شهر رمضان 20 مقابلات شبه منظمة مع ية: مقاصد الشريعة المعاصرة أُجري تحليل البيانات بدمج ثلاثة أطر نظرية رئيس . ، ودراسات توثيقية 2025 لتقييم رفاهية الحقوق وحمايتها، ومفهوم المبادلة لفهم العلاقات الزوجية كشراكة متكافئة، ونظرية التعددية .القانونية لتفسير التفاعل بين الشريعة الإسلامية وقانون الدولة والعادات المحلية تُظهر النتائج أن تطبيق حقوق المرأة وواجباتها في الزواج في المجتمع المسلم في بانكوك يتأثر بعوامل اجتماعية واقتصادية وثقافية معقدة. بشكل عام، تتمتع المرأة بحق اختيار شريك حياتها، والحصول على المهر، لياً، ثمة فجوة بين الأحكام الشرعية الإسلامية والنفقة، والملكية المشتركة قبل الميراث، والحماية. إلا أنه عم والأعراف الاجتماعية. ويتأثر فهم الحقوق والواجبات بشدة بالتربية الدينية في المساجد والاستقلال المالي للمرأة، ولكنه يميل إلى الضعف عندما تسود التفسيرات المحافظة والثقافة المحلية. وتشمل المعوقات الهيكلية عتراف بقانون الأسرة الإسلامي في بانكوك، وضعف الثقة في المسؤولين الحكوميين، وضعف محدودية الا .دور المؤسسات الدينية في حماية حقوق المرأة يؤكد هذا البحث على أهمية تعزيز التوعية بحقوق المرأة استناداً إلى المقاصد والمبادلة، فضلاً عن ضرورة التنسيق بين الدولة والمؤسسات الدينية والمجتمع المدني لضمان العدالة للنساء المسلمات المنتميات للأقليات.
| Item Type: | Thesis (Masters) |
|---|---|
| Uncontrolled Keywords: | Hukum Keluarga; Thailand; Maqosid syariah |
| Subjects: | Fikih (Fiqih, Fiqh), Hukum Islam Fikih (Fiqih, Fiqh), Hukum Islam > Hukum Keluarga dan Hukum Perkawinan, Pernikahan menurut Islam Private Law Private Law > Domestic Relations, Family Law, Marriage |
| Divisions: | Fakultas Syariah dan Hukum > Program Studi Al-Ahwal Al-Syakhshiyah |
| Depositing User: | Eriz Rizqiyatul Farhi |
| Date Deposited: | 10 Apr 2026 06:45 |
| Last Modified: | 10 Apr 2026 06:45 |
| URI: | https://digilib.uinsgd.ac.id/id/eprint/129683 |
Actions (login required)
 |
View Item |
