Resepsi lagu Iqro sebagai dakwah digital di platform TikTok (Studi kasus pada akun TikTok @raimlaode94)

Afrelina, Rizqi (2026) Resepsi lagu Iqro sebagai dakwah digital di platform TikTok (Studi kasus pada akun TikTok @raimlaode94). Sarjana thesis, UIN Sunan Gunung Djati Bandung.

Preview	Text (COVER) Cover.pdf Download (97kB) | Preview
Preview	Text (ABSTRAK) ABSTRAK.pdf Download (161kB) | Preview
Preview	Text (BEBAS PLAGIARISM) Lembar Bebas Plagiarism .pdf Download (551kB) | Preview
Preview	Text (DAFTAR ISI) DAFTAR ISI .pdf Download (305kB) | Preview
Preview	Text (BAB I) BAB I .pdf Download (360kB) | Preview
	Text (BAB II) BAB II.pdf Restricted to Registered users only Download (503kB)
	Text (BAB III) BAB III.pdf Restricted to Registered users only Download (978kB)
	Text (BAB IV) BAB IV .pdf Restricted to Registered users only Download (160kB)
	Text (DAFTAR PUSTAKA) DAFTAR PUSTAKA.pdf Restricted to Registered users only Download (212kB)
	Text (LAMPIRAN) LAMPIRAN.pdf Restricted to Repository staff only Download (948kB)

Abstract

osial mengubah pola produksi dan penerimaan pesan dakwah di kalangan generasi muda Muslim, termasuk melalui karya musik religi yang beredar di platform TikTok. Lagu "Iqro" karya Raim Laode memadukan nuansa keislaman dengan musik pop-folk dan format video pendek, sehingga menimbulkan persoalan bagaimana pesan tersebut dimaknai secara beragam oleh khalayak, khususnya followers akun TikTok @raimlaode94. Penelitian ini bertujuan menganalisis kerangka pengetahuan (frameworks of knowledge), hubungan produksi (relations of production), dan infrastruktur teknis (technical infrastructure) followers akun TikTok @raimlaode94 dalam memaknai lagu "Iqro" sebagai media dakwah digital, sekaligus memetakan kecenderungan posisi resepsi dominan, negosiasi, atau oposisi yang muncul di antara khalayak tersebut. Kajian ini berpijak pada paradigma konstruktivisme dan dibaca melalui model Encoding-Decoding Stuart Hall, yang memandang penerimaan pesan media sebagai proses produksi makna yang aktif, bukan penyerapan pesan secara pasif oleh khalayak. Model ini digunakan untuk memetakan posisi resepsi khalayak terhadap pesan dakwah yang disampaikan melalui lagu tersebut. Penelitian menggunakan pendekatan kualitatif dengan metode analisis resepsi (reception analysis) dan desain studi kasus. Data primer diperoleh melalui wawancara mendalam terhadap empat informan, yaitu Mila Aulia, Pramesti, Rio Santoso, dan Eva Dwi Fajar, ditentukan secara purposive sampling, dilengkapi observasi nonpartisipan berbasis digital (netnografi) terhadap kolom komentar dan aktivitas berbagi konten, dianalisis melalui reduksi data, penyajian data, dan penarikan kesimpulan dengan triangulasi. Hasil penelitian menunjukkan keempat informan melakukan decoding aktif. Pada frameworks of knowledge, pemaknaan diarahkan oleh pengalaman keagamaan dan latar pendidikan; pada relations of production, pola partisipasi digital memperlihatkan keterlibatan followers berjenjang, bahkan bergeser dari decoder menuju encoder; pada technical infrastructure, sistem rekomendasi dan format video pendek memperluas keterpaparan pesan, meski pemahaman tetap bergantung pada keterlibatan aktif informan. Keempatnya berada pada kecenderungan dominant-hegemonic position terhadap pesan dakwah tentang kesadaran spiritual, kerendahan hati, dan kedekatan dengan Allah, tanpa kecenderungan negotiated maupun oppositional, sekalipun penekanan makna tiap informan tetap beragam, menegaskan penerimaan dakwah digital sebagai proses produksi makna dua arah.

Actions (login required)

View Item