Konsep Masjid dalam perpektif Mufassir dan realitasnya dalam masyarakat : Studi terhadap konsep Masjid dalam Al-Quran

Mansur, Ridwan (2019) Konsep Masjid dalam perpektif Mufassir dan realitasnya dalam masyarakat : Studi terhadap konsep Masjid dalam Al-Quran. Masters thesis, Program Pascasarjana UIN Sunan Gunung Djati Bandung.

Preview	Text (COVER) 1_COVER.pdf Download (174kB) | Preview
Preview	Text (ABSTRAK) 2_Abstrak.pdf Download (778kB) | Preview
Preview	Text (DAFTAR ISI) 3_DAFTAR ISI.pdf Download (387kB) | Preview
Preview	Text (BAB I) 4 _BAB I.pdf Download (840kB) | Preview
	Text (BAB II) 5_BAB II.pdf Restricted to Registered users only Download (761kB) | Request a copy
	Text (BAB III) 6_BAB III.pdf Restricted to Registered users only Download (1MB) | Request a copy
	Text (BAB IV) 7_BAB IV.pdf Restricted to Registered users only Download (1MB) | Request a copy
	Text (BAB V) 8_BAB V.pdf Restricted to Registered users only Download (319kB) | Request a copy
	Text (DAFTAR PUSTAKA) 9_DAFTAR PUSTAKA.pdf Restricted to Registered users only Download (453kB) | Request a copy

Abstract

INDONESIA : Yang menjadi latar belakang penelitian ini adalah adanya realitas pengulangan ungkapan masjid oleh al-Qur’an dalam jumlah dua puluh delapan kali terdapat pada sepuluh surat dan dua puluh tujuh ayat dan adanya fakta sosiologis mengenai peran dan fungsi masjid yang sangat plural dalam masyarakat. Metode penelitian yang penulis gunakan adalah metode mauḍū’ī dengan menggunakan tujuh langkah, yaitu ; menentukan topik, mengumpulkan ayat al-Qur’an yang menyebutkan kata dalam topik tersebut, menyebutkan ayat demi ayat sesuai dengan susunan waktu turun yang dilengkapi dengan latar belakang turunnya, menggali korelasi dengan ayat sebelumnya, membuat out line dalam susunan yang baik, memasukkan hadiṡ-hadiṡ yang sesuai dengan topik, mebahas seluruh ayat tersebut dengan menggunakan tafsir-tafsir mu’tabar dan kitab atau rujukan lainnya yang sesuai dengan cara mengumpulkan ayat yang satu pengertian, mengpromikan antara ayat yang kelihatannya kontradiktif yang akhirnya menjadi padu dalam satu titik temu tanpa pemaksaan dan juga menggunakan pendekatan sosiologis. Kesimpulannya ternyata ungkapan masjid dalam kitab suci al-Qur’an mengandung 13 makna berbeda-beda, yaitu mengandung makna masjid Al-Harām, masjid al-Aqṣa, Mekah, masjid dalam pengertian umum, masjid ḍirār, masjid Quba, tanah haram, tanah Hudaibiyah, thawaf dan ṣalāt, Baitullah (Ka’bah), penduduk tanah haram, seluruh kota Mekah dan waktu ṣalāt. Sedangkan keberadaan masjid pada zaman Nabi Saw. perannya yang amat luas, selain menyentuh aspek ritual juga menyentuh aspek sosial. Tapi kini peran dan fungsi masjid secara umum berubah dan cenderung menyempit yakni hanya menyentuh aspek ritual formal dan mengabaikan aspek sosial. Sekalipun ada fungsi dan peran tambahan seperti menjadi tempat prosesi aqad nikah dan menjadi tujuan wisata yang tetap harus mendapatkan pengawasan dan pembinaan supaya tidak menimbulkan finah dan pelanggaran. ENGLISH : The background of this research is the reality of repetition of the word mosque in the Qur'an as many as 28 times in 10 letters and 27 verses and the existence of sociological facts about the role and function of the mosque which is very plural in society. In this research the author uses the method mauḍū'ī Abd Hayy al-Farmawī by determining the problems to be discussed, collecting verses relating to the problem, compiling a series of verses according to the period of decline accompanied by knowledge of the asbab nuzul, understanding the correlation of verses the verse in their respective letters, arranges the discussion in a perfect framework, completes the discussion with hadiṡ-hadiṡ which is relevant to the subject matter, studies the verses as a whole by collecting the verses which have the same meaning or compromise between the ones' am (general) and those who khash (specifically, muthlak and muqoyyad) or compromise which at birth is contradictory, so that all meet in one estuary, without difference or coercion and also use a sociological approach. The results showed that the word mosque in the Qur'an contains 13 different meanings, namely Al-Harām mosque, al-Aqa mosque, Mecca, mosques in general, masjidirār mosques, Quba mosque, unclean land, Hudaibiyah land, thawaf and ṣalāt, Ka'bah, residents of unclean land, the entire city of Mecca and the time of ṣalāt. While the role and function of the mosque at the time of the Prophet. has a very broad function and role, besides touching the ritual aspects it also touches on social aspects. But now the roles and functions of mosques generally change and tend to narrow, which only touches on formal ritual aspects and ignores social aspects. Even though there are additional functions and roles such as becoming a place of marriage aqad procession and becoming a tourist destination that still has to get supervision and guidance so as not to cause harm and violation. ARAB : رضوان منصور : تطبيق منهاج الموضوعى و منهاج الاجتماعي في مناقشة مفهوم المسجد (دراسة مفهوم المسجد في القرآن). كلمات مفتاحية: منهاج الموضوعى ، الاجتماعى ومسجد خلفية هذا البحث هي حقيقة تكرار كلمة المسجد في القرآن بما يصل إلى 28 مرة في 10 سور و 27 آية ووجود حقائق اجتماعية حول دور ووظيفة المسجد الذي يعد تعدديًا جدًا في المجتمع. في هذا البحث ، يستخدم المؤلف منهاج الموضوعى عبد الحي الفارماوي من خلال تحديد المشكلات التي ستتم مناقشتها ، وجمع الآيات المتعلقة بالمشكلة ، وتجميع سلسلة من الآيات وفقًا لفترة التراجع المصحوبة بمعرفة نزول أسباب ، فهم العلاقة بين آيات الآية في رسائل كل منها ، وترتيب المناقشة في إطار مثالي ، واستكمال المناقشة مع الاحاديث الموافق ويدرس الآيات من خلال جمع الآيات التي لها نفس المعنى أو حل وسط بين نفسه (العام والخاص والمطلق والمقيد) أو حل الذى فى الظاهر متناقض ، بحيث يجتمع الجميع في مصب واحد ، دون فرق أو إكراه ، وكذلك استخدام منهاج الاجتماعي. أظهرت النتائج أن كلمة المسجد في القرآن تحتوي على 13 معاني مختلفة ، وهي مسجد الحرم ومسجد الأقصى ومكة والمساجد بشكل عام والمسجد الضرار ومسجد قباء والأرض الحرام وأرض الحديبية والطواف والصلاة والكعبة واهل الأرض الحرم ومكة المكرمة كلها ووقت الصلاة. ووظيفة المسجد في زمن الرسول صلى الله عليه وسلم لديه وظيفة ودور واسع للغاية إلى جانب عبادة المحضة كما أنه يمس الجوانب الاجتماعية. لكن الآن تتغير أدوار ووظائف المساجد بشكل عام وتميل إلى التضييق ، وهو ما يمس الجوانب العبادة المحضة فقط ويتضايع الجوانب الاجتماعية. على الرغم من وجود وظائف وأدوار إضافية مثل أن تصبح مكانًا لزواج وأن تصبح وجهة سياحية لا يزال يتعين عليها الحصول على الإشراف والتوجيه حتى لا تتسبب في ضرر أو انتهاك.

Actions (login required)

View Item