Israiliyat dalam tafsir Al-Kasyfu wa Al-Bayan karya Ats-Tsalabi

Badrudin, Ujang (2021) Israiliyat dalam tafsir Al-Kasyfu wa Al-Bayan karya Ats-Tsalabi. Sarjana thesis, UIN SUNAN GUNUNG DJATI BANDUNG.

Preview	Text (COVER) 1_Cover.pdf Download (76kB) | Preview
Preview	Text (ABSTRAK) 2_Abstrak.pdf Download (99kB) | Preview
Preview	Text (DAFTAR ISI) 3_Daftar Isi.pdf Download (97kB) | Preview
Preview	Text (BAB I) 4_Bab1.pdf Download (242kB) | Preview
	Text (BAB II) 5_Bab2.pdf Restricted to Registered users only Download (235kB) | Request a copy
	Text (BAB III) 6_Bab3.pdf Restricted to Registered users only Download (51kB) | Request a copy
	Text (BAB IV) 7_Bab4.pdf Restricted to Registered users only Download (498kB) | Request a copy
	Text (BAB V) 8_Bab5.pdf Restricted to Registered users only Download (99kB) | Request a copy
	Text (DAFTAR PUSTAKA) 9_Daftarpustaka.pdf Restricted to Registered users only Download (49kB) | Request a copy

Abstract

Dengan ceritanya yang terkesan ajaib dan terbilang lengkap dalam menceritkan kejadian-kejadian dimasa lampau, Israiliyat mampu masuk kedalam ranah tafsir. Namun tak sedikit dari semua cerita itu kebohongan-kebohongan yang sengaja dibuat oleh musuh yang bertujuan untuk memalingkan umat islam dalam memikirkan isi ayat-ayat Alquran dan juga terkesan islam sebagai ajaran yang penuh kebohongan. Sebut saja slah satu tafsir yang penuh dengan sisrailiyat ialah tafsir al-Kasyfu wal-Bayan karya ats-Tsalabi, dalam tafsir tersebut banyak sekali kisah isriliyat para Nabi khususnya Nabi Musa. Dan penulis menjadikan kisah Musa yang terdapat dalam tafsir ats-Tsalabi sebagai penelitian dalam pembuatan skripsi denga judul ISRAILIYAT DALAM TAFSIR AL-KASYFU WAL-BAYAN KARYA ATS-TSALABI. Tulisan ini bertujuan untuk meneliti kisah kisah nabi Musa dalam tafsir al-Kasyfu wal-Bayan karya ats-Tsalabi yang bersumber dari Ahli Kitab dan bertentangan, yang didiamkan, ataupun yang sejalan dengan islam. Penelitian ini adalah penelitian kepustakaan dan menggunakan deskriptif analitik, yaitu menjelaskan secara sistamatik fakta tertentu secara faktual. Sumber utama yang digunakan adalah tafsir al-Kasyfu wal-Bayan, sedangkan data sekundernya berupa buku, kitab, dan pemikiran yang berkaitan dengan penelitian. Hasil penelitian tentang kisah kisah israiliyat tentang Nabi Musa dalam Tafsir al-Kasyfu wal-Bayan karya ats-Tsalabi ada sembilan kisah dan terbagi kedalam dua katagori israiliyat, tujuh kisah berbentuk mauqup dan dua berbentuk kisah yang bertentangan dengan islam. kisah israiliyat yang mauqup ialah pertama kisah Musa yang lahir pada tahun terjadinya pembunuhan terhadap para bayi Bani Israil yang terdapat dalam tafsir Q.S. al-Baqarah 49 sumbernya dari wahab bin Munabih, Kedua kisah Musa dan sifat-sifat tongkat dan batu yang dipukulnya yang terdapat dalam tafsir Q.S. al-Baqarah ayat 60 sumber dari Wahab bi Munabih, Ketiga kisah tentang Musa dan penyebab penyembelihan sapi yang terdapat dalam tafsir Q.S. al-Baqarah 69 sumbernya Suddy dan diambil oleh dalam kitab Bani Israil,Keempat kisah tentang Musa melihat api dalam perjalanan menuju rumahnya yang terdapat dalam tafsir Q.S. Tha Haa ayat 10 sumber tak diketahui dan ibnu katsir menganggap israiliyat, Kelima kisah Musa dan kehebatan tongkatnya yang terdapat dalam tafsir Q.S. Tha haa ayat 18 diangkat mufasir dalam kitab Bani israil, Keenam kisah tentang penyebab Musa Menjadi latah yang terdapat dalam tafsir Q.S Tha haa ayat 27 sumber Ka’ab bin Akhbar, Ketujuh kisah tentang keajaiban Musa pada saat lahir dan selamat dari Firaun yang terdapat dalam tafsir Q.S ayat Tha haa 7 sumber dari wahab, adapun kisah israiliyat yang bertentangan dengan islam yaitu terdapat dalam dua penafsiran pertama kisah tentang kejadian Musa pada saat meminta melihat Allah yang terdapat dalam tafsir Q.S al-A’raf 143 bersumber dari Wahab, kedua kisah tentang Musa marah seahingga melempar alwah yang terdapat dalam tafsir Q.S al-A’raf ayat 145 bersumber dari Ka’ab bin Akhbar.

Actions (login required)

View Item