Penetapan saksi nikah dan implikasinya terhadap keabsahan akad ditinjau dari tujuan hukum Islam: Penelitian di Kantor Urusan Agama Kecamatan Paseh Kabupaten Bandung

Hidayaturrahman, Hadi (2023) Penetapan saksi nikah dan implikasinya terhadap keabsahan akad ditinjau dari tujuan hukum Islam: Penelitian di Kantor Urusan Agama Kecamatan Paseh Kabupaten Bandung. Masters thesis, UIN Sunan Gunung Djati Bandung.

Preview	Text (COVER) 1_cover.pdf Download (88kB) | Preview
Preview	Text (ABSTRAK) 2_abstrak.pdf Download (233kB) | Preview
Preview	Text (DAFTAR ISI) 3_daftarisi.pdf Download (166kB) | Preview
Preview	Text (BAB I) 4_bab1.pdf Download (345kB) | Preview
	Text (BAB II) 5_bab2.pdf Restricted to Registered users only Download (765kB) | Request a copy
	Text (BAB III) 6_bab3.pdf Restricted to Registered users only Download (130kB) | Request a copy
	Text (BAB IV) 7_bab4.pdf Restricted to Registered users only Download (468kB) | Request a copy
	Text (BAB V) 8_bab5.pdf Restricted to Registered users only Download (135kB) | Request a copy
	Text (DAFTAR PUSTAKA) 9_daftarpustaka.pdf Restricted to Registered users only Download (187kB) | Request a copy

Abstract

INDONESIA: Pada masyarakat Muslim Indonesia, terkait syarat-syarat untuk menjadi saksi dalam akad nikah, umumnya didapatkan bahwa kesaksian akad nikah dipandang hanya sebagai formalitas suatu akad dalam pernikahan, bahkan menjadi seorang saksi dalam suatu pernikahan bukanlah hal yang substantif. Penetapan saksi yang akan bersaksi dalam akad nikah di samping dapat di ditentukan oleh orang tua dari calon mempelai pengantin, Kantor Urusan Agama pun dapat berperan aktif untuk melakukan pendataan, pengawasan dan memvalidasi syarat-syarat yang dibutuhkan untuk menjadi saksi dalam akad pernikahan baik yang ada dalam pasal 25 Kompilasi Hukum Islam maupun dalam rumusan fiqh. Sehingga dalam memilih dan menetapkan saksi nikah tersebut harus memperhatikan secara selektif tentang syarat yang harus ada dalam saksi nikah. Penelitian ini bertujuan untuk menganalisis bagaimana proses penetapan saksi nikah di Kantor Urusan Agama Kecamatan Paseh, proses terjadinya validasi syarat saksi nikah, akibat hukum atau implikasinya terhadap keabsahan akad dan menganalisis tinjauan dari tujuan hukum Islam. Kerangka teori dalam penelitian ini menggunakan teori tentang kedudukan dan syarat-syarat saksi nikah baik yang tertuang di dalam rumusan fiqh maupun yang sudah terkodifikasi dalam aturan perundang-undangan, teori tujuan hukum Islam (Maqashid al-Syari’ah), teori kaidah-kaidah fikih dan teori keabsahan akad. Penelitian ini menggunakan metode analisis deskriptif, yaitu yang bersifat memaparkan suatu permasalahan dengan tujuan untuk memperoleh gambaran lengkap tentang keadaan penetapan saksi nikah dan implikasinya terhadap keabsahan akad di Kantor Urusan Agama Kecamatan Paseh dari berbagai sudut, yakni Tujuan Hukum Islam, Hukum Positif, Pandangan Penghulu dan Praktek di lapangan. Kemudian memaparkan hasil wawancara bersama Penghulu sebagai informan, selanjutnya hasil penelitian tersebut dianalisis menggunakan teori kedudukan dan syarat saksi nikah, teori tujuan hukum Islam, kaidah fiqh dan teori keabsahan akad. Berdasarkan hasil penelitian, simpulan yang diperoleh yang Pertama, Kedudukan serta syarat-syarat saksi dalam akad pernikahan dalam pandangan penghulu pada Kantor Urusan Agama Kecamatan Paseh pada prinsipnya sama. Ketiga penghulu, dengan sangat tegas menyatakan bahwa kedudukan syarat saksi nikah adalah bagian yang tidak bisa ditinggalkan, harus terpenuhi baik secara minimal maupun maksimal. Kedua, implikasi yang ditimbulkan dari syarat persaksian yang tidak memenuhi persyaratan saksi akan berdampak terhadap keabsahan akadnya. Ketiga, Persyaratan saksi nikah bagian dari ijtihad para ulama, yaitu ijtihad Maslahah Mu’tabaroh yang sejalan dengan tujuan hukum Islam. Keempat, Secara umum prakteknya di Kantor Urusan Agama Kecamatan Paseh telah cukup teliti dalam menetapkan saksi nikah agar sesuai dengan persyaratan-persyaratan yang berlaku. ENGLISH: In the Indonesian Muslim community, regarding the requirements for being a witness in a marriage contract, it is generally found that witnessing a marriage contract is seen only as a formality of a contract in marriage, even being a witness in a marriage is not a substantive matter. In addition to determining the witnesses who will testify in the marriage contract, the parents of the prospective bride and groom can also play an active role in collecting data, supervising and validating the conditions needed to be a witness in the existing marriage contract. in article 25 of the Compilation of Islamic Law as well as in the formulation of fiqh. So that in choosing and determining the marriage witness must pay attention selectively to the conditions that must be present in the marriage witness. This study aims to analyze how the process of determining marriage witnesses at the Paseh District Office of Religious Affairs, the process of validating the requirements for marriage witnesses, the legal consequences or implications for the validity of the contract and analyzing the review of the objectives of Islamic law. The theoretical framework in this study uses the theory of the position and conditions of marriage witnesses both contained in fiqh formulations and those that have been codified in statutory regulations, the theory of the objectives of Islamic law (Maqashid al-Syari'ah), the theory of fiqh principles and the theory of the validity of the contract. This study uses a descriptive analysis method, which describes a problem with the aim of obtaining a complete picture of the circumstances of the determination of marriage witnesses and their implications for the validity of the contract at the Paseh District Religious Affairs Office from various angles, namely the Purpose of Islamic Law, Positive Law, the Leader's View and Practice in the field. Then explained the results of interviews with the Penghulu as informants, then the results of the research were analyzed using the theory of position and conditions for marriage witnesses, the theory of the purpose of Islamic law, the principles of fiqh and the theory of the validity of the contract. Based on the results of the research, the conclusions obtained are the first, the position and conditions of witnesses in the marriage contract in the view of the priest at the Paseh District Office of Religious Affairs are in principle the same. The three princes, very emphatically stated that the position of the conditions for marriage witnesses is a part that cannot be abandoned, must be fulfilled both minimally and maximally. Second, the implications arising from the testimony requirements that do not meet the witness requirements will have an impact on the validity of the contract. Third, the requirements for marriage witnesses are part of the ijtihad of the scholars, namely ijtihad Maslahah Mu'tabaroh which is in line with the objectives of Islamic law. Fourth, in general, the practice at the Paseh District Office of Religious Affairs has been quite thorough in assigning marriage witnesses to comply with the applicable requirements. ARABIC: في المجتمع الإندونيسي المسلم ، فيما يتعلق بمتطلبات كونك شاهدًا في عقد الزواج ، يتبين عمومًا أن مشاهدة عقد الزواج لا يُنظر إليه إلا على أنه إجراء شكلي لعقد الزواج ، حتى أن كونك شاهدًا في الزواج ليس أمرًا جوهريًا. شيء. بالإضافة إلى تحديد الشهود الذين سيشهدون في عقد الزواج ، يمكن لأولياء أمور العروس والعريس أن يلعبوا أيضًا دورًا فاعلًا في جمع البيانات والإشراف والتحقق من الشروط اللازمة للشهادة في عقد الزواج القائم. 25 من تجميع الشريعة الإسلامية وكذلك في صياغة الفقه. حتى أنه عند اختيار الشاهد وتحديده يجب الانتباه بشكل انتقائي إلى الشروط التي يجب أن تكون موجودة في شاهد الزواج. تهدف هذه الدراسة إلى تحليل كيفية عملية تحديد شهود الزواج في مكتب الشؤون الدينية لمنطقة باسيه ، وعملية التحقق من متطلبات شهود الزواج ، والآثار القانونية أو الآثار المترتبة على صحة العقد ، وتحليل مراجعة أهداف الشريعة الاسلامية. يستخدم الإطار النظري في هذه الدراسة نظرية موقف وشروط شهود الزواج الواردة في الصيغ الفقهية وتلك التي تم تدوينها في اللوائح التشريعية ، ونظرية مقاصد الشريعة الإسلامية ، ونظرية مقاصد الشريعة الإسلامية. نظرية أصول الفقه ونظرية صحة العقد. تستخدم هذه الدراسة طريقة التحليل الوصفي ، والتي تصف مشكلة بهدف الحصول على صورة كاملة لظروف تحديد شهود الزواج وانعكاساتها على صحة العقد في مكتب الشؤون الدينية لواء باسيه من زوايا مختلفة ، وهي: الغرض من الشريعة الإسلامية ، القانون الوضعي ، رؤية القائد وممارسته في هذا المجال. ثم شرح نتائج المقابلات مع البنغولو كمخبرين ، ثم تم تحليل نتائج البحث باستخدام نظرية الموقف وشروط شهود الزواج ، نظرية الغرض من الشريعة الإسلامية ، أصول الفقه ونظرية الصحة. من العقد. بناءً على نتائج البحث ، فإن الاستنتاجات التي تم الحصول عليها هي أولاً ، حيث أن وضع وشروط الشهود في عقد الزواج من وجهة نظر الكاهن في مكتب الشؤون الدينية لمنطقة باسيه هي نفسها من حيث المبدأ. ذكر الأمراء الثلاثة ، بشكل قاطع ، أن موقف شروط شهود الزواج هو جزء لا يمكن التخلي عنه ، يجب الوفاء به على حدٍ أدنى وأقصى حد. ثانيًا ، سيكون للآثار المترتبة على متطلبات الشهادة التي لا تفي بمتطلبات الشهود تأثير على صحة العقد. ثالثًا: اشتراط شهود النكاح من اجتهاد العلماء ، وهو الاجتهاد في مصلحة المعتبروه الذي ينسجم مع مقاصد الشريعة الإسلامية. رابعًا ، بشكل عام ، كانت الممارسة في مكتب الشؤون الدينية لمنطقة باسيه دقيقة جدًا في تعيين شهود الزواج للامتثال للمتطلبات المعمول بها.

Actions (login required)

View Item