مبادئ دخول السنة النبوية في الأندلس: دراسة تاريخية للرواة والمرويات

Zulfahmi, Salman (2023) مبادئ دخول السنة النبوية في الأندلس: دراسة تاريخية للرواة والمرويات. Masters thesis, UIN Sunan Gunung Djati Bandung.

Preview	Text (COVER) 1_cover.pdf Download (233kB) | Preview
Preview	Text (ABSTRAK) 2_Abstrak.pdf Download (345kB) | Preview
Preview	Text (DAFTAR ISI) 3_Daftrarisi.pdf Download (314kB) | Preview
Preview	Text (BAB I) 4_bab1.pdf Download (405kB) | Preview
	Text (BAB II) 5_bab2.pdf Restricted to Registered users only Download (516kB) | Request a copy
	Text (BAB III) 6_bab3.pdf Restricted to Registered users only Download (325kB) | Request a copy
	Text (BAB IV) 7_bab4.pdf Restricted to Registered users only Download (1MB) | Request a copy
	Text (BAB V) 8_bab5.pdf Restricted to Registered users only Download (167kB) | Request a copy
	Text (DAFTAR PUSTAKA) 9_daftarpustaka.pdf Restricted to Registered users only Download (324kB) | Request a copy

Abstract

INDONESIA : Di Andalusia terdapat peninggalan-peninggalan yang menggambarkan bahwa di negeri tersebut pernah berdiri peradaban Islam yang Makmur. Dinasti Islam terbangun semenjak Andalusia berhasil ditaklukan oleh Thāriq Ibn Ziyād Bersama Mūsā Ibn Nuṣayr pada tahun 92 H. Terdapat sejumlah Tābi’īn yang ikut serta dalam penaklukan itu. Di samping itu, Umar Ibn ‘Abdul’azīz di masa khilāfahnya 99H-101H telah mengutus fuqahā tābi’īn untuk mengajarkan Islam kepada penduduk Afrika, dan sebagian fuqahā tersebut sampai ke Andalusia. Hanya saja tidak diketahui secara akurat siapakah saja para periwayat hadis yang masuk ke Andalusia dari kalangan sahabat dan tābi’īn dan marwiyyāt yang mereka riwayatkan serta Kawasan-kawasan yang mereka singgahi. Maka penelitian ini hendak mengungkap jejak-jejak awal masuknya sunnah nabawiyyah ke Andalus dengan mengkaji data-data yang berkaitan. Untuk mencapai hasil dalam penelitian ini, peneliti akan menerapkan analisis sejarah, sehingga peneliti akan menulusuri data-data sejarah yang mengungkapkan adanya periwayat-periwayat dari kalangan sahabat dan tābi’īn yang memasuki Andalusia serta data-data yang berkaitan dengan para periwayat dan marwiyyat. Karena masuknya para periwayat ke Andalusia akan mengantarkan masuknya Sunnah ke Andalusia. Penilitian ini berhasil mengungkap bahwa penaklukan Islam di Andalusia dan pengutusan Umar Ibn Abdul’azīz para Fuqahā tābi’īn merupakan jejak terpenting masuknya sunnah nabawiyyah ke Andalusia dengan masuknya sejumlah perawi di antara mereka. Yang mempunyai periwayatan dari mereka 8 tabi’īn dan seluruh Riwayat mereka berjumlah 185 riwayat. Sedangkan Kawasan-kawasan yang mereka duduki berkumpul pada kawasan Mesir, Qayrawān, Afrika dan Andalusia. Maka dari itu awal mula masuknya sunnah nabawiyyah ke Andalusia adalah dengan masuknya para periwayat hadis dari kalamgam tābi’īn yang memiliki periwayatan hadis. ARAB : إن في الأندلس آثارا تصور أن الحضارة الإسلامية كانت مرموقة فالدولة الإسلامية قد دخلت فيها بعد أن فتحها طارق بن زياد وموسى بن نصير سنة 92 هـ وثبت أن معهما التابعين وعمر بن عبد العزيز في عهد خلافته 99هـ-101هـ بعث فقهاء التابعين لتعليم أهل إفريقيا الإسلام فوصل بعضهم إلى الأندلس ولكنه لم يعرف بالضبط الرواة الذين دخلوا الأندلس من الصحابة والتابعين ومروياتهم وولاياتهم فالبحث يلقي بيانا لبداية دخول السنة السنة من خلال تتبع البيانات المتعلقة بذلك . استعمل الباحث للحصول على نتائج هذا البحث منهجا وهو التحليل التاريخي . فتتبع البيانات التاريخية التي تثبت دخول الرواة من الصحابة والتابعين فيها والبيانات التي تتعلق بالرواة المرويات . فدخول الرواة الأندلس يؤدي إلى دخول السنة فيها. فيكشف هذا البحث أن الفتح الإسلامي وبعثة عمر بن عبد العزيز فقهاء التابعين هوأهم المبادئ لدخول السنة النبوية في الأندلس بدخول الرواة منهم فالذين يرون السنة منهم 8 وعدد مرواتهم 185 مروي وولاياتهم التي تتناقل بينها اجتمعت في مصر قيروان وإفريقيا والأندلس. فدخول السنة النبوية بداية بدخول رواة السنة من التابعين الذين لهم رواية الحديث. ENGLISH : In Andalusia there are relics which illustrate that in that country a prosperous Islamic civilization once stood. The Islamic dynasty was built when Andalusia was successfully conquered by Thāriq Ibn Ziyād with Mūsā Ibn Nuṣayr in 92 H. There were a number of Tābi'īn who participated in the conquest. In addition, Umar Ibn 'Abdul'aziz during his caliphate 99H-101H had sent fuqahā tabi'īn to teach Islam to the people of Africa, and some of these fuqahā reached Andalusia. It's just that it is not known accurately who the hadith narrators who entered Andalusia from among the companions and tabi'īn and marwiyyāt they narrated and the areas they visited. So this research wants to reveal the initial traces of the entry of the Nabawiyyah sunnah to Andalus by examining related data. To achieve the results in this study, researchers will apply historical analysis, so researchers will trace historical data which reveal the presence of narrators from among the companions and tābi'īn who entered Andalusia as well as data relating to narrators and marwiyyat. Because the entry of the narrators into Andalusia will usher in the entry of the Sunnah into Andalusia. This research succeeded in revealing that the Islamic conquest of Andalusia and the sending of Umar Ibn Abdul'azīz to the Fuqahā tābi'īn were the most important traces of the entry of the sunnah nabawiyyah to Andalusia with the inclusion of a number of narrators among them. Those who have narrations from them are 8 tabi'īn and their entire history is 185 narrations. Meanwhile, the areas they occupied gathered in the regions of Egypt, Qayrawān, Africa and Andalusia. Therefore, the beginning of the entry of the Nabawiyyah sunnah into Andalusia was with the entry of hadith narrators from the tābi'īn circle who had hadith narrations.

Actions (login required)

View Item