Representasi pengabaian agama dalam film "3: Alif Lam Mim" : Analisis Representasi Stuart Hall

Salima, Gisna (2026) Representasi pengabaian agama dalam film "3: Alif Lam Mim" : Analisis Representasi Stuart Hall. Sarjana thesis, UIN Sunan Gunung Djati.

Preview	Text (COVER) 1_cover.pdf Download (2MB) | Preview
Preview	Text (ABSTRAK) 2_abstrak.pdf Download (2MB) | Preview
Preview	Text (SK BEBAS PLAGIARISM) 3_skbebasplagiarism.pdf Download (760kB) | Preview
Preview	Text (DAFTAR ISI) 4_daftarisi.pdf Download (2MB) | Preview
Preview	Text (BAB I) 5_bab1.pdf Download (2MB) | Preview
	Text (BAB II) 6_bab2.pdf Restricted to Registered users only Download (2MB) | Request a copy
	Text (BAB III) 7_bab3.pdf Restricted to Registered users only Download (2MB) | Request a copy
	Text (BAB IV) 8_bab4.pdf Restricted to Registered users only Download (2MB) | Request a copy
	Text (DAFTAR PUSTAKA) 9_daftarpustaka.pdf Restricted to Registered users only Download (2MB) | Request a copy
	Text (LAMPIRAN) 10_lampiran.pdf Restricted to Repository staff only Download (2MB) | Request a copy

Abstract

Film merupakan salah satu media budaya populer yang tidak sekadar berfungsi sebagai hiburan, tetapi juga mampu mengonstruksi wacana sosial, termasuk wacana tentang peran agama dalam kehidupan masyarakat. Penelitian ini mengkaji bagaimana representasi pengabaian agama dibangun dalam film "3: Alif Lam Mim" (2015) karya sutradara Anggy Umbara. Film bergenre distopia ini menampilkan Indonesia masa depan tahun 2036 yang telah berganti nama menjadi "Libernesia," sebuah negara dengan ideologi ekstrem liberal yang secara sistematis memarginalisasikan agama dari seluruh dimensi kehidupan sosial. Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif dengan metode deskriptif, berlandaskan teori representasi Stuart Hall, khususnya pendekatan konstruksionis yang memandang makna sebagai hasil konstruksi sosial melalui sistem bahasa, simbol, dan praktik budaya. Pengumpulan data dilakukan melalui analisis teks film secara mendalam dan dokumentasi sumber-sumber pendukung. Hasil penelitian menunjukkan bahwa film ini mengonstruksi representasi pengabaian agama melalui empat bentuk utama, yaitu: (1) marginalisasi institusi agama yang tergambar melalui penuduhan Pondok Pesantren Al-Ikhlas sebagai sarang teroris; (2) stigmatisasi praktik keagamaan yang memaksa umat beragama menyembunyikan identitas dan ibadahnya; (3) simbolisme keagamaan dan diskriminasi di ruang publik; serta (4) sekularisasi ekstrem sebagai ideologi dominan yang bekerja melalui mekanisme hegemoni. Makna kultural yang dikonstruksi oleh film ini mencakup kritik terhadap liberalisme ekstrem, penegasan pentingnya agama sebagai bagian dari identitas bangsa, serta peringatan tentang bahaya pengabaian agama bagi kohesi sosial masyarakat. Sebagai medium tabligh, film ini menyampaikan pesan keagamaan secara kreatif melalui pendekatan naratif distopia yang kritis dan reflektif.

Actions (login required)

View Item