تغييرالأوزان والقوافي و تحليل الموضوعات في نظم الأرجوزة الميئية لشيخ الإمام إبن أبى العز الدمشقي الحنفي (دراسة علم العروض والقوافى)

Nurnajilah, Khotimah (2023) تغييرالأوزان والقوافي و تحليل الموضوعات في نظم الأرجوزة الميئية لشيخ الإمام إبن أبى العز الدمشقي الحنفي (دراسة علم العروض والقوافى). Sarjana thesis, UIN Sunan Gunung Djati Bandung.

Preview	Text (COVER) 1_cover.pdf Download (194kB) | Preview
Preview	Text (ABSTRAK) 2_abstrak.pdf Download (272kB) | Preview
Preview	Text (DAFTAR ISI) 3_daftarisi.pdf Download (300kB) | Preview
Preview	Text (BAB I) 4_bab1.pdf Download (515kB) | Preview
	Text (BAB II) 5_bab2.pdf Restricted to Registered users only Download (678kB) | Request a copy
	Text (BAB III) 6_bab3.pdf Restricted to Registered users only Download (329kB) | Request a copy
	Text (BAB IV) 7_bab4.pdf Restricted to Registered users only Download (1MB) | Request a copy
	Text (BAB V) 8_bab5.pdf Restricted to Registered users only Download (349kB) | Request a copy
	Text (DAFTAR PUSTAKA) 9_daftarpustaka.pdf Restricted to Registered users only Download (246kB) | Request a copy

Abstract

ملخص البحث خاتمة نور ناجیلة: تغييرالأوزان والقوافي و تحليل الموضوعات في نظم الأرجوزة الميئية لشيخ الإمام إبن أبى العز الدمشقي الحنفي (دراسة في علم العروض والقوافي) الشعر هو تعبير مرتب على أساس الوزن واالقافية. إن بيت الشعر ليس دائمًا في الحالة الصحيحة، بل هناك الكثير منها يتعرض لتغيير الأوزان، ويحدث هذا التغيير الأوزان نتيجة للزحافات والعلل. فإن الغرض من هذا البحث لمعرفة تغيير الأوزان و والقوافي و لمعرفة موضوعات النظم في نظم أرجوزة مئية للإمام ابن أبي العز الدمشقي الحنفي. تتألف الأرجوزة المدروسة من 100 بيت مقسمة إلى 16 أجزاء. أما المناهج المستخدمة في هذا البحث هي المنهج النوعي بطريق الوصفي التحليلي ثم تقنيات جمع البيانات المستخدمة هي تقنيات المكتبة باستخدام الكتب كمصدار البحث. تشير نتائج هذا البحث أن تغيير الأوزان في هذا الشعر أي الخبن الذي يوجد 201 مرة، الخبل الذي يوجد 19 مرة، الطي الذي يوجد 140 مرة، الشكل الذي يوجد 9 مرة، العلة القطع الذي يوجد 47 مرة، والتخلي (زهاف خبن وعلة قطع) الذي يوجد 31 مرة. أما التغير في القافية هو كلمة القافية وهو بعض الكلمات، والكلمات واحدة، والكلمات و بعض أخرى، والكلمتين. والأحراف القافية هو الروي المطلق، والروي المقيد، والوصل، والخروج، والردف، والتأسيس، والداخل. والحركة القافية هو الرس، والإشباع، والحدو، والتوجيه، والمجرى. وأنواع القافية هو مطلقة مردوفة و موصولة بمد، و مطلقة مردوفة و موصولة بهاء، ومطلقة مؤسسة موصولة بمد، ومطلقة مؤسسة و موصولة بها، ومطلقة موصولة بمد، ومطلقة موصولة بها، ومقيدة مجردة، ومقيدة مجردة و موصولة بمد، ومقيدة مجردة و موصولة بها، ومقيدة مجردة و مردوفة. وأسماء القافية هي متكاوس، متراكب، متدارك، متواتر، ومترادف. والعيوب القافية هي الإسراف، والإخفاء، والإجاز، وسند الردف، وسند التأسيس، وسند الهدو، وسند التوجيه. وأما الموضوعات في هذه النظم هو قصة نبي محمد صلى الله عليه وسلم من ولادته إلى وفاته، وقصة نبي صلى الله عليه وسلم مع خديجة، وبعض الأحداث الأخرى التي وقعت بعد هجرة النبي صلى الله عليه وسلم.

Actions (login required)

View Item