تغيير الاوزان والقافية والموضوعة في نظم الفرائد البهية في قواعد الفقهية لشيخ ابي بكر الاهدال اليمنى الشافعى بن ابي القاسم اليمنى (دراسة علم العروض والقوافي)

Nabilah, Lala (2023) تغيير الاوزان والقافية والموضوعة في نظم الفرائد البهية في قواعد الفقهية لشيخ ابي بكر الاهدال اليمنى الشافعى بن ابي القاسم اليمنى (دراسة علم العروض والقوافي). Sarjana thesis, UIN Sunan Gunung Djati Bandung.

Preview	Text 1_cover.pdf Download (205kB) | Preview
Preview	Text 2_abstrak.pdf Download (528kB) | Preview
Preview	Text 3_daftarisi.pdf Download (539kB) | Preview
Preview	Text 4_bab1.pdf Download (1MB) | Preview
	Text 5_bab2.pdf Restricted to Registered users only Download (1MB) | Request a copy
	Text 6_bab3.pdf Restricted to Registered users only Download (509kB) | Request a copy
	Text 7_bab4.pdf Restricted to Repository staff only Download (2MB) | Request a copy
	Text 8_bab5.pdf Restricted to Registered users only Download (614kB) | Request a copy
	Text 9_daftarpustaka.pdf Restricted to Registered users only Download (890kB) | Request a copy

Abstract

ملخّص البحث لالا نبيلة: "تغيير الاوزان و القفية والموضوعة في نظم الفرائد البهية في قواعد الفقهية لشيخ ابي بكر الاهدال اليمنى الشافعى بن ابي القاسم اليمني" يركز هذا البحث فقط على مناقشة التغييرات في أشكال إيقاع الوزان والقافية والومضوعات في نظم تناقش علم الفقه ، وهي نظام فرائد البهية. الغرض من هذه الدراسة هو وصف كيفية تشكيل الوزان والقوافي والموضوعات الواردة في نظم فرائد البهية في قواعد الفقهية للشيخ أبي بكر الأهدال اليماني الشافعي بن أبي القاسم. الطريقة المستخدمة في هذا البحث هي طريقة التحليل الوصفي. مصدر البيانات في هذه الدراسة هو نظم فرائد البهية في قواعد الفقهية للشيخ أبي بكر الأهدال اليماني الشافعي بن أبي القاسم، ناشر مكتبة علوية سيمارانج. تكون بيانات البحث على شكل نظم يتكون من 167 بيتًا مقسمًا إلى 7 مباحث. منها المقدمة والفصل الأول الذي ينقسم إلى 5 مبادئ. والطريقة جمع البيانات المستخدمة هي من خلال تقنيات التسجيل. أما عن كيفية التحليل باستخدام التعريف والتفسير. تضمنت نتائج هذه الدراسة مبحسين: أولاً ، وجدت الباحثة أن البحر في هذا النظم يستخدم بحر رجاز تام ويحدث عدة تغييرات في شكل الوزان أو التفعيلة في كل من عروض و ضرب و حشوه, منها صحيح ومخبون ومقطوع ومقبول ومقطوعة مع الخبن ومطوي. بينما القافية في هذا النظم تتكون من بعض الكلمة وكلمة واحدة وكلمة وبعض أخرى وكلمتين. تتكون حروف القافية من الراوي والوصل والتأسيس والردف والخروج والدخيل. يتكون حرف القافية من روس، وإشباع، وحدو، وتوجيه، ومجرى، ونفاذ. أنواع القافية هي: مؤسَّسة موصولة بِلِين, مؤسّسة موصولةٌ بِهاءً، مردوفةٌ موصولةٌ بلين، مردوفةٌ موصولةٌ بهاء، موصولة بلين مجرّدة عن الرّدف والتّأسيسِ، موصولة بهاءِ مجرّدة عن الرّدف والتّأسيسِ. وقافية المقيد هو مجردة عن الردف والتأسيس ، ومردوفة بالألف أو الياء أو الواو ، ومؤسسة. واسم القافية هو متكاويس. وعيوب القافية إجازة وإقواء وإبطاء. والثاني هو الموضوع الذي يتكون من مقدمة والباب الأول هو الْقَوَاعِدِ الْخَمْسِ الْبَهيَّة الَّتِي تَرْجِعُ إِلَيْهَا جَمِيْعُ الْمَسَائِلِ الْفِقْهِيَّةِ والقاعدة الأول الْأُمُوْرُ بِمَقَاصدها والقاعدة الثاني الْيَقِينُ لَا يَزُولُ بالشَّكَ والقاعدة الثالث الْمَشَقَّةُ تَجْلَبُ التَيْسير والقاعدة الرابع هو الضَّرَرُ يُزَالُ والقاعدة الخامس هو العادةُ مُحكمة.

Actions (login required)

View Item