Dimensi Psikologis dalam Tafsir Sya’rawi: Studi penafsiran ayat khusyū’ dan żikir untuk membangun Mindfulness

Fadhila, Luthfi Khoirunnisa (2026) Dimensi Psikologis dalam Tafsir Sya’rawi: Studi penafsiran ayat khusyū’ dan żikir untuk membangun Mindfulness. Sarjana thesis, UIN Sunan Gunung Djati Bandung.

Preview	Text 1_cover.pdf Download (220kB) | Preview
Preview	Text 2_abstrak.pdf Download (226kB) | Preview
Preview	Text 3_skbebasplagiarism.pdf Download (227kB) | Preview
Preview	Text 4_daftarisi.pdf Download (245kB) | Preview
Preview	Text 5_bab1.pdf Download (353kB) | Preview
	Text 6_bab2.pdf Restricted to Registered users only Download (408kB) | Request a copy
	Text 7_bab3.pdf Restricted to Registered users only Download (280kB) | Request a copy
	Text 8_bab4.pdf Restricted to Registered users only Download (678kB) | Request a copy
	Text 9_bab5.pdf Restricted to Registered users only Download (213kB) | Request a copy
	Text 10_daftarpustaka.pdf Restricted to Registered users only Download (266kB) | Request a copy

Abstract

Perkembangan kehidupan modern menghadirkan tekanan psikologis yang memicu kecemasan, distraksi, dan ketidakstabilan batin. Dalam konteks ini, ajaran Al-Qur’an tentang khusyū’ dan żikir memiliki relevansi dalam membangun kesadaran batin yang selaras dengan mindfulness. Namun, pemaknaannya sering terbatas pada aspek ritual, sehingga diperlukan kajian tafsir yang lebih mendalam. Oleh karena itu, penelitian ini mengkaji dimensi psikologis dalam Tafsir Sya’rawi terkait penafsiran ayat khusyū’ dan żikir serta kontribusinya dalam membangun mindfulness. Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui penafsiran Syekh Mutawalli Asy-Sya’rawi terhadap ayat-ayat yang berkaitan dengan khusyū’ dan żikir dalam Tafsir Sya’rawi serta mengidentifikasi unsur-unsur mindfulness pada penafsiran khusyū’ dan żikir dalam Tafsir Sya’rawi. Metode penelitian yang di gunakan yakni pendekatan kualitatif dengan metode deskriptif analitis. Data diperoleh melalui studi kepustakaan dengan Tafsir Sya’rawi sebagai sumber utama dan didukung literatur relevan. Data dianalisis secara sistematis untuk menemukan pola penafsiran serta keterkaitan antara khusyū’, żikir, dan mindfulness. Hasil penelitian menunjukkan bahwa penafsiran ayat ayat khusyū’ dan żikir, di antaranya Q.S. Al-Mu’minun ayat 2, Q.S. Al-Baqarah ayat 45 sampai 46, Q.S. Al-Baqarah ayat 152, dan Q.S. Ar-Ra’d ayat 28, menegaskan bahwa khusyū’ merupakan keadaan hati yang tunduk, tenang, dan sadar akan kehadiran Allah, sedangkan żikir merupakan proses menghadirkan Allah dalam hati, pikiran, dan perilaku. Keduanya berkaitan erat dalam membangun mindfulness, di mana żikir berfungsi sebagai Riyāḍah spiritual yang melatih kesadaran berkelanjutan, sementara khusyū’ merupakan kondisi batin yang dihasilkan. Penelitian ini juga menunjukkan bahwa khusyū’ dan żikir memiliki keterkaitan erat dalam membangun mindfulness. Khusyū’ dapat mengarahkan purposeful attention, present moment, namun tidak relevan dengan non-judgmental, karena khusyū’ dan dzikri selalu terkoneksi dengan nilai-nilai ilahiyah. Żikir berperan melatih kesadaran berkelanjutan, menstabilkan emosi, dan membentuk orientasi hidup. Dengan demikian, żikir merupakan proses, sedangkan khusyū’ adalah kondisi batin yang dihasilkan. Keduanya menunjukkan bahwa kesadaran dalam Al-Qur’an bersifat teosentris (berpusat pada Allah), bernilai, dan berkontribusi pada ketenangan batin serta kematangan emosi.

Actions (login required)

View Item