Majid, Ghifaro (2026) Problematika ‘ilal hadis dalam riwayat doa lailat al-qadr: Studi perbandingan pemikiran Al-Dāruquṭnī dan Al-Bukhārī. Masters thesis, UIN Sunan Gunung Djati Bandung.
|
Text
1_Cover.pdf Download (155kB) | Preview |
|
|
Text
2_Abstrak.pdf Download (452kB) | Preview |
|
|
Text
3_Bebas Plagiasme.pdf Download (259kB) | Preview |
|
|
Text
4_Daftar Isi.pdf Download (803kB) | Preview |
|
|
Text
5_Bab I.pdf Download (680kB) | Preview |
|
![[img]](https://digilib.uinsgd.ac.id/style/images/fileicons/text.png) |
Text
6_Bab II.pdf Restricted to Registered users only Download (828kB) | Request a copy |
|
|
Text
7_Bab III.pdf Restricted to Registered users only Download (738kB) | Request a copy |
|
|
Text
8_Bab IV.pdf Restricted to Registered users only Download (4MB) | Request a copy |
|
|
Text
9_BAB V.pdf Restricted to Registered users only Download (272kB) | Request a copy |
|
|
Text
10_Daftar Pustaka.pdf Restricted to Registered users only Download (372kB) | Request a copy |
|
|
Text
16_Lampiran SK Tesis.pdf Restricted to Repository staff only Download (202kB) | Request a copy |
Abstract
INDONESIA: Penelitian ini mengkaji problematika ‘ilal hadis dalam riwayat doa Lailat al-Qadr, khususnya perbedaan pendekatan kritik sanad antara al-Bukhārī dan alDāruquṭnī dalam menilai hadis “Allāhumma innaka ‘afuwwun tuḥibbu al-‘afwa fa‘fu ‘annī.” Hadis tersebut sangat populer di kalangan umat Islam, tetapi kualitas periwayatannya menjadi objek perbedaan pendapat di kalangan ulama hadis. AlTirmiżī dan al-Ḥākim menilainya sebagai hadis ṣaḥīḥ, sedangkan al-Nasā’ī, alDāruquṭnī, dan al-Bayhaqī mengidentifikasi adanya ‘illat inqiṭā‘ pada hubungan periwayatan antara ‘Abdullāh ibn Buraidah dan ‘Ā’isyah sehingga riwayat tersebut dinilai terputus. Penelitian ini bertujuan menganalisis metode kritik sanad alBukhārī dan al-Dāruquṭnī, mengidentifikasi persamaan dan perbedaan pendekatan keduanya, serta menjelaskan implikasinya terhadap pemahaman dan pengamalan hadis doa Lailat al-Qadr. Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif melalui metode studi kepustakaan (library research) dengan penerapan metode takhrīj al-ḥadīṡ dan dirāsah al-asānīd. Sumber data primer meliputi kitab-kitab hadis, literatur rijāl al-ḥadīṡ, dan kitab-kitab ‘ilal al-ḥadīṡ. Analisis dilakukan melalui penelusuran dan identifikasi jalur-jalur periwayatan, pengujian kesinambungan sanad, penilaian kredibilitas dan kapasitas intelektual para perawi, serta identifikasi kemungkinan adanya ‘illat inqiṭā‘ dan iḍṭirāb. Selanjutnya, dilakukan analisiskomparatif terhadap pendekatan kritik hadis al-Bukhārī dan al-Dāruquṭnī untuk menentukan pendapat yang lebih kuat berdasarkan kaidah-kaidah kritik hadis. Hasil penelitian menunjukkan bahwa hadis doa Lailat al-Qadr tidak diriwayatkan oleh alBukhārī dalam kitab Ṣaḥīḥ-nya, yang dalam penelitian ini dikaitkan dengan ketatnya persyaratan al-liqā’ dalam penerimaan hadis. Sementara itu, al-Dāruquṭnī secara eksplisit menganalisis sebelas jalur periwayatan dan mengidentifikasi adanya keterputusan sanad pada riwayat-riwayat marfū‘ yang diteliti. Perbedaan pendekatan tersebut dianalisis melalui prinsip mu‘āṣarah dan al-liqā’, serta penerapan kaidah kritik sanad di kalangan ulama hadis. Berdasarkan hasil analisis, penelitian ini menguatkan pendapat yang menilai adanya keterputusan sanad dengan mempertimbangkan kaidah al-jarḥ al-mufassar muqaddam ‘alā al-ta‘dīl almubham. Meskipun demikian, kandungan doa tersebut tetap dapat diamalkan karena didukung oleh riwayat mawqūf yang ṣaḥīḥ dari ‘Ā’isyah mengenai doa al-‘āfiyah, serta memiliki keselarasan makna dengan ajaran Al-Qur’an. Penelitian ini merekomendasikan sikap moderat dalam pengamalan doa Lailat al-Qadr, yaitu mengutamakan lafal yang memiliki dasar periwayatan, menghindari penambahan kata “karīm” yang tidak terbukti dalam riwayat yang dikaji, menggabungkannya dengan doa al-‘āfiyah, serta menghidupkan seluruh sepuluh malam terakhir Ramadan melalui peningkatan ibadah dan doa. ENGLISH: This study examines the problem of hidden defects (ʿilal) in the narrations of the supplication for Laylat al-Qadr, particularly the differences in the approaches of alBukhārī and al-Dāraquṭnī to the criticism of chains of transmission (isnād) in evaluating the hadith: “Allāhumma innaka ʿafuwwun tuḥibbu al-ʿafwa faʿfu ʿannī” (O Allah, You are Most Forgiving and love forgiveness, so forgive me). Although this hadith is widely known among Muslims, its authenticity remains a subject of scholarly disagreement. Al-Tirmidhī and al-Ḥākim classified it as ṣaḥīḥ (authentic), whereas al-Nasāʾī, al-Dāraquṭnī, and alBayhaqī identified a defect involving a discontinuity in transmission (ʿillat al-inqiṭāʿ) between ʿAbd Allāh ibn Buraydah and ʿĀʾishah, thereby considering the chain of transmission disconnected. This study aims to analyze the methods of isnād criticism employed by al-Bukhārī and al-Dāraquṭnī, identify the similarities and differences between their approaches, and explain their implications for understanding and practicing the supplication associated with Laylat al-Qadr. This research employs a qualitative approach through library research, applying the methods of takhrīj al-ḥadīth (hadith source tracing) and dirāsat al-asānīd (analysis of chains of transmission). Primary sources include hadith collections, biographical literature on hadith transmitters (rijāl al-ḥadīth), and classical works on hidden hadith defects (ʿilal al-ḥadīth). The analysis involves tracing and identifying transmission routes, examining the continuity of transmission chains, assessing the reliability and intellectual competence of narrators, and identifying possible defects involving discontinuity (inqiṭāʿ) and inconsistency (iḍṭirāb). Subsequently, a comparative analysis of the hadith criticism methodologies of al-Bukhārī and al-Dāraquṭnī is conducted to determine the stronger scholarly opinion based on established principles of hadith criticism. The findings indicate that al-Bukhārī did not include the hadith concerning the supplication for Laylat al-Qadr in his Ṣaḥīḥ, which this study associates with his strict requirement of verified encounters between narrators (al-liqāʾ) in accepting hadith transmissions. Meanwhile, al-Dāraquṭnī explicitly examined eleven transmission routes and identified discontinuities in the chains of the marfūʿ narrations under investigation. These differences are analyzed through the principles of contemporaneity (muʿāṣarah) and actual encounters (al-liqāʾ), alongside the application of established rules of isnād criticism among hadith scholars. Based on the analysis, this study supports the opinion that the chains contain discontinuities, taking into consideration the principle that detailed and substantiated criticism takes precedence over unspecified accreditation (al-jarḥ almufassar muqaddam ʿalā al-taʿdīl al-mubham). Nevertheless, the content of the supplication remains permissible to practice, as it is supported by an authentic mawqūfnarration from ʿĀʾishah concerning the supplication for well-being (al-ʿāfiyah) and is consistent in meaning with the teachings of the Qur'an. This study recommends a moderate approach to practicing the supplication of Laylat al-Qadr by prioritizing wording supported by transmitted evidence, avoiding the addition of the word “karīm,” which is not established in the narrations examined, combining it with the supplication for al- ʿāfiyah, and devoting all of the last ten nights of Ramadan to increased worship and supplication. ARABIC: الملخص غيفارو عبد هللا مجيد، الرقم الجامعي .2249070061 :إشكاليات علل الحديث في روايات دعاء ليلة القدر) دراسة مقارنة في آراء الدارقطني والبخاري.( تتناول هذه الدراسة إشكاليات علل الحديث في روايات دعاء ليلة القدر، وال سيما االختالف في منهج نقد و ف اْعُف األسانيد بين اإلمام البخاري واإلمام الدارقطني في الحكم على حديث» :اللَُّهَّم إِنَّ ك عفُ و تُِح ب اْلع ْف د هذا الحديث من األحاديث المشهورة والمتداولة بين المسلمين، غير أن الحكم على صحته كان عن ِي .«ويُع موضع اختالف بين علماء الحديث؛ فقد صححه الترمذي والحاكم، في حين أشار النسائي والدارقطني والبيهقي إلى وجود علة االنقطاع في السند بين عبد هللا بن بريدة وعائشة رضي هللا عنها، مما أدى إلى الحكم بانقطاع إسناده .وتهدف هذه الدراسة إلى تحليل منهج نقد األسانيد عند البخاري والدارقطني، والكشف عن أوجه االتفاق واالختالف بين منهجيهما، وبيان آثار ذلك في فهم حديث دعاء ليلة القدر والعمل به . اعتمدت هذه الدراسة المنهج النوعي القائم على البحث المكتبي، مع تطبيق منهجي تخريج الحديث ودراسة األسانيد .وتمثلت المصادر األولية في كتب الحديث النبوي، وكتب رجال الحديث، والمصنفات المتخصصة في علل الحديث .وقد أُجري التحليل من خالل تتبع طرق الرواية وحصر أسانيدها، والتحقق من اتصال السند، ودراسة أحوال الرواة من حيث العدالة والضبط، والكشف عن العلل المحتملة، وال سيما االنقطاع واالضطراب .كما اعتمدت الدراسة المنهج المقارن في تحليل منهجي النقد الحديثي عند البخاري والدارقطني؛ بهدف تحديد القول الراجح وفق القواعد العلمية المعتمدة لدى نقاد الحديث .وأظهرت نتائج الدراسة أن اإلمام البخاري لم يُخرج حديث دعاء ليلة القدر في صحيحه، وقد ربطت الدراسة ذلك بتشدده في اشتراط ثبوت اللقاء بين الراوي وشيخه عند قبول الروايات .أما اإلمام الدارقطني، فقد تناول بالدراسة النقدية أحد عشر طريقًا من طرق رواية الحديث، وكشف عن وجود االنقطاع في أسانيد الروايات المرفوعة التي شملها البحث .وقدُحللت هذه االختالفات في ضوء مبدأي المعاصرة واللقاء، إلى جانب القواعد النقدية التي اعتمدها علماء الحديث في دراسة األسانيد والحكم عليها .وبناًء على نتائج التحليل، رجحت الدراسة القول بوجود االنقطاع في أسانيد الحديث، مع مراعاة القاعدة الحديثية القائلة» :الجرح المفسر مقدم على التعديل المبهم .«ومع ذلك، فإن مضمون هذا الدعاء يظل جائز العمل به؛ لوجود رواية موقوفة صحيحة عن عائشة رضي هللا عنها في الدعاء بالعافية، فضًال عن موافقة معناه لتعاليم القرآن الكريم .وتوصي الدراسة باتباع منهج معتدل في العمل بدعاء ليلة القدر، وذلك بااللتزام باأللفاظ الثابتة في الروايات، وتجنب زيادة لفظ» كريم «التي لم يثبت ورودها في الروايات المدروسة، والجمع بين هذا الدعاء ودعاء العافية، واالجتهاد في إحياء الليالي العشر األواخر من شهر رمضان كلها باإلكثار من العبادة والدعاء. الكلمات المفتاحية :علل الحديث؛ نقد األسانيد؛ ليلة القدر؛ البخاري؛ الدارقطني
| Item Type: | Thesis (Masters) |
|---|---|
| Uncontrolled Keywords: | ‘Ilal Hadis; Kritik Sanad; Lailat al-Qadr; al-Bukhārī; al-Dāruquṭnī. |
| Subjects: | Fikih (Fiqih, Fiqh), Hukum Islam |
| Divisions: | Pascasarjana Program Magister > Program Studi Ilmu Hadits |
| Depositing User: | GHIFARO ABDILLAH MAJID GHIFARO ABDILLAH MAJID |
| Date Deposited: | 03 Nov 2026 03:34 |
| Last Modified: | 03 Nov 2026 03:34 |
| URI: | https://digilib.uinsgd.ac.id/id/eprint/144894 |
Actions (login required)
 |
View Item |
