Implementasi pembiasaan keberagamaan di sekolah dalam meningkatkan kecerdasan emosional dan spiritual peserta didik

Pratiwi, Pupu Tiara (2019) Implementasi pembiasaan keberagamaan di sekolah dalam meningkatkan kecerdasan emosional dan spiritual peserta didik. Masters thesis, UIN Sunan Gunung Djati Bandung.

Preview	Text (COVER) 1_COVER-converted.pdf Download (64kB) | Preview
Preview	Text (ABSTRAK) 2_ABSTRAK.pdf Download (76kB) | Preview
Preview	Text (DAFTAR ISI) 3_DAFTAR ISI.pdf Download (74kB) | Preview
Preview	Text (BAB I) 4_BAB 1.pdf Download (200kB) | Preview
	Text (BAB II) 5_BAB 2.pdf Restricted to Registered users only Download (304kB) | Request a copy
	Text (BAB III) 6_BAB 3.pdf Restricted to Registered users only Download (140kB) | Request a copy
	Text (BAB IV) 7_BAB 4.pdf Restricted to Registered users only Download (492kB) | Request a copy
	Text (BAB V) 8_BAB 5.pdf Restricted to Registered users only Download (97kB) | Request a copy
	Text (DAFTAR PUSTAKA) 9_DAFTAR PUSTAKA.pdf Restricted to Registered users only Download (129kB) | Request a copy

Abstract

INDONESIA : Realita yang peneliti temukan di sekolah, khususnya dalam Pendidikan Agama Islam (PAI), kurang memperhatikan dalam aspek perilaku keberagamaan, lebih didominasi pada pengajaran aspek kognitif serta kurang memberikan porsi yang cukup dalam mengembangkan spiritualitas dan emosionalitas peserta didik. Tujuan Penelitian ini adalah (1) Mengimplementasikan program pembiasaan keberagamaan dalam meningkatkan kecerdasan emosional dan spiritual peserta didik, yang meliputi tujuan yang akan dicapai dalam meningkatkan kecerdasan emosional dan spiritual peserta didik. (2) Pelaksanaan pembiasaan keberagamaan dalam meningkatkan kecerdasan emosional dan spiritual peserta didik, yang meliputi; pendidik, peserta didik, sarana dan prasarana penunjang, dan orang-orang yang terlibat. (3) Faktor pendukung dan penghambat pembiasaan keberagamaan dalam meningkatkan kecerdasan emosional dan spiritual peserta didik, yang berkaitan pada pendidik, peserta didik dan orang tua. (4) Hasil pembiasaan dari program keberagamaan dalam meningkatkan kecerdasan emosional dan spiritual peserta didik, sebagai manfaat bagi peserta didik. Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif deskriptif, dalam melakukan pengumpulan data penelitian menggunakan metode observasi, wawancara, dan dokumentasi dengan menggunakan analisis deskriptif untuk menggambarkan dan melukiskan data yang diperoleh dengan menggunakan kata-kata yang dipisah-pisah menurut kategori data penelitian untuk dianalisis dan diambil kesimpulan. Hasil penelitian menyatakan, bahwa: (1) Program pembiasaan keberagamaan dalam meningkatkan kecerdasan emosional dan spiritual peserta didik, yang meliputi: salat duha, pembacaan asmaul husna, membacakan doa sebelum dan setelah pembelajran, salat dzuhur berjama’ah, tadarusan, kultum dan mengadakan bakti sosial atau adanya penyembelihan hewan kurban di hari raya id adha sampai hari tasyrik. (2) Pelaksanaan pembiasaan keberagamaan dalam meningkatkan kecerdasan emosional dan spiritual peserta didik, yakni peran atau bimbingan dari seluruh pemangku di sekolah khususnya pembina keberagamaan (3) Faktor pendukung pembiasaan keberagamaan dalam meningkatkan kecerdasan emosional dan spiritual peserta didik yaitu: adanya kesadaran peserta didik, lengkapnya sarana dan prasarana keberagamaan, dan dukungan penuh dari pihak sekolah. Faktor penghambatnya yaitu: ketika program pembiasaan keberagamaan dilaksanakan, terkadang adanya miss communication dari pendidik ataupun dari peserta didik. (4) Hasil pembiasaan dari program keberagamaan dalam meningkatkan kecerdasan emosional dan spiritual peserta didik melalui pembiasaan keberagamaan di sekolah telah efektif dalam meningkatkan kecerdasan emosional dan spiritual peserta didik. Dilihat dari peserta didik yang mampu mengelola emosi diri dan mampu membina hubungan baik dengan orang lain. ENGLISH : The reality that researchers found in schools show that Islamic Religious Education (PAI), paid little attention to aspects of religious behavior. The Islamic Religious Education was more dominated by the teaching of cognitive aspects and lacked an adequate portion in developing the spirituality and emotionality of students. The purposes of this study were to find out (1) Religious habituation programs in improving students’ emotional and spiritual intelligence, which includes the goals to be achieved in improving students' emotional and spiritual intelligences (2) Implementation of religious habituation in improving students' emotional and spiritual intelligence (3) Supporting factors and inhibitors of religious habituation in increasing students' emotional and spiritual intelligence, which are related to educators, students and parents (4) The results of habituation from religious programs in improving students' emotional and spiritual intelligence. This study used a descriptive qualitative approach, using the method of observation, interviews, and documentation. It used descriptive analysis to describe the data obtained by using words separated based on the research data categories to be analyzed and conclusions taken. The results of the study indicated that (1) Religious habituation programs in improving students' emotional and spiritual intelligence include duha prayer, recitation of the asthma, reciting prayers before and after study, salat dzuhur in congregation, tadarusan, cultum and social servious or qurban (2) Implementation of religious habituation in increasing students 'emotional and spiritual intelligence, namely the role or guidance of all stakeholders in the school, especially religious coaches (3) Factors supporting religious habituation in increasing students' emotional and spiritual intelligence were awareness of students, complete religious facilities and infrastructure, and support from the school. The inhibiting factor is from educators or from students. (4) habituation results from religious programs in increasing students' emotional and spiritual intelligence through religious habituation in schools, so that students, are able to manage emotions are able to maintain good relations with others, and are able their to face or exceed the pain that is present in themselves. ARAB : حازت الباحثة واقعيّة مشكلة في المدرسة خاصة فيما يتعلق بالتربية الدينيّة الإسلامية، وهي قلّة الاهتمام بالسلوك الديني حيث يتركزّ غالبا على تعليم المجال المعرفي و لا يعتني كافيا بتنمية المجال الروحي والعاطفي لدى الطلاّب. الأغراض لهذا البحث هي لمعرفة الأمور الآتية : (1) برنامج التعويدات الدينيّة لترقيّة ذكاء الطلاب العاطفي والروحي من وجهة الغاية المنشودة في ترقية ذكاء الطلاب العاطفي والروحي، (2) تنفيذ التعويدات الدينية لترقية ذكاء الطلاّب العاطفي والروحي من وجهة المدرّس والطلاّب و الوسائل أو التسهيلات المؤيّدة والأطراف الأخرى التي تتعامل فيه، (3) العوامل المؤيّدة والعائقة لبرنامج التعويدات الدينية لترقية ذكاء الطلاب العاطفي والروحي من وجهة المدرس والطلاّب وأولياء الطلاّب، (4) النتائج من التعويدات الدينيّة لترقية ذكاء الطلاّب العاطفي والروحي من وجهة فوائدها للطلاّب. يستخدم هذا البحث المدخل النوعي الوصفي، ولجمع البيانات المقصودة يستخدم طريقة الملاحظة والمقابلة والتوثيق من خلال التحليل الوصفي لتصوير وتمثيل البيانات المجموعة باستعمال الكلمات المقطّعة حسب تقسيمات بيانات البحث ليتمّ تحليلها واستنتاجها. حصل البحث على النتائج الآتية : (1) إن برنامج التعويدات الدينيّة لترقية ذكاء الطلاّب العاطفي والروحي في المدرسة يتحقق بالأنشطة مثل صلاة الضحى، قراءة الأسماء الحسنى، قراءة الأدعية قبل التعلّم وبعده، صلاة الظهر جماعة، تدراس القرآن، الخطبة القصيرة والخدمة الاجتماعية من خلال عبادة الأضحية في يوم العيد وأيّام التشريق، (2) تنفيذ برنامج التعويدات الدينية لترقية ذكاء الطلاب العاطفي والروحي في المدرسة يتحقق عن طريق تكثيف الإرشادات من جميع المسؤولين في المدرسة وبخاصة قسم تهذيب الطلاّب في المجال الديني. (3) العوامل المؤيّدة لبرنامج التعويدات الدينيّة لترقية ذكاء الطلاب العاطفي والروحي منها الوعي الداخلى من الطلاّب، توافر الوسائل والتسهيلات الدينيّة ، التأييد التام من المدرسة. أما العوامل العائقة فمنها وجود سوء التواصل من الطلاّب أو المدرس أثناء تنفيذ برنامج التعويدات الدينيّة، (4) نتائج برنامج التعويدات الدينية لترقية ذكاء الطلاب العاطفي والروحي لها فوائدها لتكوين عادات الطلاّب، ومنها قدرة الطلاّب على ضبط انفعالاتهم وقدرتهم على تحقيق المعاملة الحسنة مع الآخرين وقدرتهم على تحمل ومجاوزة ما أصابهم من الأذى.

Actions (login required)

View Item