Jannah, Tiara Nurul (2020) Keterkungkungan perempuan pada budaya patriarki Mesir (1955-1965) dalam novel Lailun Wa Qudhbaan karya Najib Kailany. Diploma thesis, UIN Sunan Gunung Djati Bandung.
|
Text (COVER)
1_cover.pdf Download (494kB) | Preview |
|
|
Text (ABSTRAK)
2_abstrak.pdf Download (447kB) | Preview |
|
|
Text (DAFTAR ISI)
3_daftarisi.pdf Download (358kB) | Preview |
|
|
Text (BAB I)
4_bab1.pdf Download (882kB) | Preview |
|
![[img]](https://digilib.uinsgd.ac.id/style/images/fileicons/text.png) |
Text (BAB II)
5_bab2.pdf Restricted to Registered users only Download (1MB) | Request a copy |
|
|
Text (BAB III)
6_bab3.pdf Restricted to Registered users only Download (698kB) | Request a copy |
|
|
Text (BAB IV)
7_bab4.pdf Restricted to Registered users only Download (696kB) | Request a copy |
|
|
Text (BAB V)
8_bab5.pdf Restricted to Registered users only Download (537kB) | Request a copy |
|
|
Text (DAFTAR PUSTAKA)
9_daftarpustaka.pdf Restricted to Registered users only Download (357kB) | Request a copy |
Abstract
تيارا نور الجنّة: قمع المرأة المصريّة في الثقافة الأبوية (١٩٥٥–1965) في رواية ليل و قضبان لنجيب كيلاني (دراسة النقد الأدبية النسوية) المرأة بكل ما يميّزهنّ تكون غالباً دراسة مثيرة للاهتمام، خاصة في المجتمعات الأبوية عموماً. وتضع هذه الثقافة الرجال في وضع أعلى من وضع المرأة.في أثناء قمع الثقافي الأبويّ في مصر، يقدم نجيب كيلاني حقيقة الحرية والسجن في رواية ليل وقضبان. في رأيه، نشار في الأسرة ساوى بالسجن. قاست الشخصية الأنثوية الرئيسية في هذه الرواية القمع من زوج ووالدها. إن الثقافة الأبوية التي ترسخت في حياة الناس تجعل شخصية عناية أن تعارض الثقافة الأبوية التي ترسخت في عائلته. ومن خلال نهج النقد الأدبي النسوي "القراءة كامرأة" ، تهدف هذه الدراسة إلى وصف قمع المرأة الذي المصنفات في مختلف أنواع الظلم بين الجنسين. هدف آخر من هذه الدراسة لمعرفة الأثر النفسي من قمع الذي اصاب شخصية عناية. يستخدم هذا البحث منهج التحليل الوصفي يعني طريقة تستخدم من خلال وصف الحقائق في الرواية ليل وقضبان ثم تحليلها. نتائج البحث في رواية ليل وقضبان، قامت الباحثة البيانات في شكل قمع المرأة يعني التهميش والمرؤوسية والقوالب النمطية والعنف. نتايج آخر هو الآثار النفسية التي اصاب الشخصيات النسائية مثل الشعور بالقلق، والاعتماد على الجاني، وعدم القدرة على التفكير بوضوح، والإحباط، والشعور بالحزين والخوف.هذا القمع وآثر النفسي هو فكرة عبّرت عن الاحتجاج والانتقاد للثقافة الابويّة. لا يمكن إسكات المرأة وإخضاعها بالكامل في الثقافة الأبوية. ستكون هناك دائما احتجاجات ومقاومة وجهود تحرير للعثور على حقوق الإنسان.
| Item Type: | Thesis (Diploma) |
|---|---|
| Uncontrolled Keywords: | Budaya patriarki; dampak psikologis; feminisme; keterkungkungan perempuan |
| Subjects: | Language Analysis, Theory of Functions Analysis, Theory of Functions > General Aspects of Analysis Literature |
| Divisions: | Fakultas Adab dan Humaniora > Program Studi Bahasa dan Sastra Arab |
| Depositing User: | Tiara Nurul Jannah |
| Date Deposited: | 07 Apr 2021 04:24 |
| Last Modified: | 07 Apr 2021 04:24 |
| URI: | https://digilib.uinsgd.ac.id/id/eprint/38556 |
Actions (login required)
 |
View Item |
