Bentuk jumlah Ismiyah dan jumlah Fi'liyah serta efek penerjemahannya ke dalam Bahasa Indonesia dalam kitab Nadzam Rahbiyah fii 'ilmi al-Faraidh karya Muhammad Bin Ali Bin Hasan Ar-Rohbi : Kajian Nahwiyah Dilaliyah

Muslimah, Anisa Siti (2022) Bentuk jumlah Ismiyah dan jumlah Fi'liyah serta efek penerjemahannya ke dalam Bahasa Indonesia dalam kitab Nadzam Rahbiyah fii 'ilmi al-Faraidh karya Muhammad Bin Ali Bin Hasan Ar-Rohbi : Kajian Nahwiyah Dilaliyah. Sarjana thesis, UIN Sunan Gunung Djadi Bandung.

Preview	Text (COVER) 1_cover.pdf Download (113kB) | Preview
Preview	Text (ABSTRAK) 2_abstrak.pdf Download (164kB) | Preview
Preview	Text (DAFTAR ISI) 3_daftarisi.pdf Download (237kB) | Preview
Preview	Text (BAB I) 4_bab1.pdf Download (367kB) | Preview
	Text (BAB II) 5_bab2.pdf Restricted to Registered users only Download (594kB) | Request a copy
	Text (BAB III) 6_bab3.pdf Restricted to Registered users only Download (228kB) | Request a copy
	Text (BAB IV) 7_bab4.pdf Restricted to Registered users only Download (577kB) | Request a copy
	Text (BAB V) 8_bab5.pdf Restricted to Registered users only Download (190kB) | Request a copy
	Text (DAFTAR PUSTAKA) 9_daftarpustaka.pdf Restricted to Registered users only Download (371kB) | Request a copy

Abstract

Bahasa sebagai alat komunikasi memiliki dua elemen besar yaitu bentuk dan makna, atau yang lebih dikenal sebagai bentuk dan makna. Terdapat perbedaan atara bahasa Arab dan bahasa Indonesia. Salah satu alat yang digunakan untuk mempelajari structural gramatika bahasa Arab adalah ilmu nahwu dan ilmu sharaf. Kitab nadzam Rahbiyah fii Ilmi Al-Faraidh merupakan kitab yang membahas mengenai ilmu faraidh. Adapun beberapa masalah yang menjadi fokus penelitian saat ini adalah mencari bentuk kalimat yang mengandung unsur kalimat jumlah ismiyah dan jumlah fi’liyah. Serta beberapa perbedaan yang di timbulkan karena adanya efek penerjemahan dari bahasa Arab kepada bahasa Indonesia. Dari kedua rumusan masalah tersebut, diketahui bahwa tujuan penelitian ini adalah mengetahui dan memahami jumlah ismiyah dan jumlah fi’liyah yang terdapat dalam kitab nadzam Rahbiyah fii Ilmi Al-Faraidh, serta memahami efek perbedaan dari penerjemahannya kedalam bahasa Indonesia. Metode yang digunakan dalam penelitian ini adalah metode deskriptif analitik. Dikaitkan dengan rumusan masalah, metode ini digunakan untuk mengetahui bentuk Jumlah Ismiyah dan Jumlah Fi’liyah dalam kitab Rahbiyah fii ilmi al-faraidh, yang kemudian akan dianalisis menggunakan pendekatan ilmu nahwu, dan kajian penerjemahan yang dikaji melalui pendekatan ilmu semantik. Hasil analisis dari penelitian ini adalah, ditemukan nya 115 kalimat yang mengandung unsur jumlah ismiyah dan jumlah fi’liyah, dan terdapat 50 kalimat yang di teliti oleh peneliti, serta menemukan sejumlah bait yang mengalami efek perubahan penerjemahan yang di sebabkan oleh kesesuaian kata tersebut terhadap kalimat yang ada. ARAB : اللغة كأداة اتصال لها عنصرين رئيسيين، وهما الصيغة والمعنى. هناك اختلافات بين العربية والإندونيسية. يظهر الاختلاف الأساسي بين اللغتين في ضمائر تحديد الجنس. إحدى الأدوات المستخدمة هي علم النحو والصرف. كتاب نظام رحبية في علم الفرائض هو كتاب الذي يناقش علم الفرائض. وجاء هذا البحث من أسئلتين وهما ما هو شكل الجملة الإسمية والجملة الفعلية الواردة في كتاب نظام رحبية في علم الفرائض وكذالك ما هو تأثير الترجمة بين الجملة الإسمية والجملة الفعلية إلى اللغة الإندونيسية .أما الغرض من هذا البحث هو معرفة الجملة الإسمية والجملة الفعلية في كتاب رحبية في علم الفرائض لمحمد بن علي بن حسن الروهبي، وكذلك فهم تأثير الترجمة بين الجملة الإسمية الجملة الفعلية إلى اللغة الإندونيسية. يستخدم هذا البحث المنهج الوصفي التحليلي، ، وتستخدم هذه الطريقة لتحديد شكل الجملة الإسمية والجملة الفعلية في كتاب رحبية في علم الفرائض. وكذالك لتحديد تأثير الترجمة بين الجملة الإسمية والجملة الفعلية إلى اللغة الإندونيسية .ووجد الباحث في تحليل هذه الدراسة ١١٥ كما يلي: (١) كان هناك ٥٠ بيانات أصبحت محور البحث، وتضمنت البيانات ما يلي: كان ٢٥ مقطعا بالجملة الإسمية، وكان ١٤ مقطعا بالجملة الفعلية، وكان ١١ مقطعا يحتوي كلا الجملتين ( الجملة الإسمية والجملة الفعلية). (٢) ووجد الباحث ١٦ مقطعًا اختبرت لتوسع المعنى، بسبب تحقيق كمال المعنى، وكان ١٣ مقطعًا تتعرض لتضييق المعنى، بسبب تحقيق كمال المعنى، وكان ٢١ مقطعًا لا يتغير في المعنى.

Actions (login required)

View Item